Foro | Semana 3 | Práctica ministerial de la sinodalidad

Estimado/a participante,

Recibe una cordial bienvenida a este foro.

Después de haber visto los  videos de esta semana, les invitamos a publicar UN POST (un comentario) en este foro. Les recomendamos interactuar con los demás participantes en un clima de respeto y de reflexión.



Abajo de esta sección, encontrarás el espacio para realizar tus aportes.

281 comentarios en “Foro | Semana 3 | Práctica ministerial de la sinodalidad”

  1. Buenas tardes.
    Soy David Romero de El Salvador.

    Escuchando y reflexionando los vídeos sobre la semana 3, estoy convencido que hay dos grandes enemigos de la sinodalidad: el clericalismo y la arrogancia ignorante. Por un lado, el clericalismo (dentro del orden y el laicado) impide que se construya una verdadera comunidad en comunión por el reino de Dios y; por otro lado, la arrogancia ignorante no permite que la persona (enmarcada o sumergida por tantos problemas mentales) no es capaz de entender la sinodalidad. Debemos aprender a servir para una finalidad común y dejar de hacer activismo disperso que al final no construye ni abona al reino de Dios. Necesitamos una revolución eclesial dentro de nuestras comunidades locales para ir procesando maduramente cómo vivir el sinodalidad.

    Gracias por tanta información valiosa; pero sobre todo por motivarnos a seguir pensando, reflexionando, evaluándonos y buscar cambios fundamentales en la Iglesia.

  2. No deja de ser iluminador toda la teoría sobre la sinodalidad, y entender que no es un añadido a la naturaleza de la misma, pero en la vida cotidiana ¿cómo entender el ejercicio de la sinodalidad en medio de la arrogancia y prepotencia de clérigos, lideres y agentes de pastoral?, ¿cómo pasar de la teoría perfecta a la practica humana, en medio de una guerra intestina de cardenales, obispos, clérigos y movmientos laicales, contra el Papa, su magisterio, y la pérdida de sentido de los sacramentos , de los sacro, la liturgía ?

  3. La humildad y humanidad para ayudar a nuestro prójimo no dejando que se haga su voluntad, sino la la voluntad de Dios de manera libre y fraterna

  4. maria de los angeles elices

    A los organizadores y ponentes de este curso, les agradezco profundamente nos hayan hecho partícipes de del mismo, ayudándonos a comprender y vivir mejor la llamada del Espíritu a una Iglesia Sinodal.
    Gracias de todos corazón por su inmensa labor.
    M. Ángeles Elices
    Benedictina

  5. cristian munoz vera

    Para mi ha sido una grata experiencia escuchar no sólo los videos de la tercera semana, sino todo el curso, En este caso respecto de la cuestión de los ministerios y la sinodalidad, no puedo dejar de mencionar, como latinoamericano, la experiencia de San Cristóbal de las Casas, con Samuel Ruiz García (Tatik, para los indígenas de esta zona chiapaneca de México); con ello me refiero a la denominada “Iglesia Autóctona”, que si bien fue causa de complejidades en su reconocimiento universal, siento que se acerca a esta idea de sinodalidad, particularmente con esta idea de los ministerios (en el caso de esta iglesia local con el orden diaconal de los varones y sus parejas en razón de atender los criterios culturales) A mi juicio en los videos se han expuestos argumentos de la necesidad de, manteniendo la unidad universal de la Iglesia, reconocer en las diferencias, poder acercar el Evangelio eficazmente a todos los pueblos, sobre todo aquellos que han sido más apartados del desarrollo y respeto a su dignidad humana, como es el caso de estos grupos humanos que representan casi el 10% de la población total de este continente, de los cuales cerca de un 90% es católico

  6. quedan muchas preguntas por responder pero fue fructífero escuchar a todos, la preguntas más importantes que se aplica en mi contexto, ¿cómo aplicar el ejercicio de la sinodalidad cuando esta de por medio la prepotencia de clérigos, lideres y agentes de pastoral?, algo para pensar a futuro.

  7. Animados por el Espíritu Santo, necesitamos aprender juntos a escuchar, a reflexionar, a experimentar la riqueza de cada uno, a orar, a discernir, a tomar decisiones. La Iglesia la formamos todos los bautizados, en misión… Me ha impresionado la experiencia en África.

  8. * Nota previa:
    En el apartado “Profundización” los temas “Poder y autoridad en el ejercicio ministerial” y el “Método de la conversación espiritual” no me ha sido posible abrirlos, aunque el sistema señalaba 100% completado. Esperemos que el sistema corrija el error porque son temas muy interesantes y más aún el del “Método de la conversación espiritual” que es el que se ha estado utilizando en las etapas del Sínodo.

    * Nuevamente una acción de gracias intensa por estos trascendentales cursos de formación a la Sinodalidad, especialmente por esta segunda entrega sobre “La práctica de la Sinodalidad. La exposición de Serena Noceti sobre “Un liderazgo ministerial para una Iglesia Sinodal” va directamente a la raíz de la Sinodalidad. Con valentía y realismo señala lo que vivimos actualamente en la Iglesia. Gracias y enhorabuena a Serena.
    * Interesantes también y enriquecedores los “Aportes teológicos y pastorales a la Sinodalidad” que se han abierto.
    * Y las experiencias sobre la práctica ministerial de la Sinodalidad en las diversas Iglesias, me han impresionado profundamente, tanto la de Estela Padilla en Filipinas y diversas Iglesias de Asia, como la de Nora Kofognotera en África, la de Regina Heyder en Canadá y la de Antonio José de Almeida en Brasil. Admiro, valoro y agradezco su valentía al expresar sinceramente lo que se está viviendo en las diversas comunidades eclesiales y me queda una inquietud por saber cuándo en lo Iglesia que me toca vivir, verá la luz alguna Comunidad Eclesial como las que por sus Iglesias se desarrollan y luchan por vivir el Evangelio de Jesús. ¡Enhorabuena y muchísimas gracias a cada uno/a de ellos/as!
    * Y un “Dios les pague”, a los organizadores de estos foros eclesiales a través del Boston College.

  9. Es conveniente promover y fortalecer el liderazgo transformador cooperativo, donde cada uno de testimonio e inspire a los otros a unificar esfuerzos para el bienestar colectivo.
    En este proceso cada uno debe aprender a escucharse, dando la oportunidad a los demás de manifestar sus necesidades e inquietudes
    Y todos a las vez debemos estar dispuestos a Escuchar y poner en práctica la Palabra de Dios.

  10. Clemencia Carrizosa

    Aunque no pude abrir los temas de Práctica y Círculos de escucha, todo lo demás me pareció muy interesante.
    Creo que el obstáculo para la sinodalidad en la práctica, es un formación marcadamente clerical , mas que sinodal, en los que se preparan para los ministerios ordenados y en el mismo pueblo de Dios… Esto tendría que cambiar.
    Muchas gracias.

  11. Después de estas semanas escuchándolos me deja la reflexión de que como todo cambio de paradigma tiene sus dificultades, somos muchos los hijos de Dios con diferentes intereses y formas de pensar, sin embargo debemos recordar que todos tenemos un punto en común el amor a Jesús y la Iglesia, Por lo que debemos tener como objetivo el fortalecimiento de la Iglesia y el compromiso de todo bautizado evangelizar, hay mucho por hacer indudablemente, no es fácil ni para Jesús lo fue, pero no se puede dar marcha atrás.

  12. El gran esfuerzo realizado en éste último tiempo por los equipos que aquí trabajaron, el empeño de los teólogos, el tiempo de lectura y relectura de los signos de los tiempos, los testimonios y experiencias creo que son un potente significante de la importancia y verdad de la Sinodalidad, nombre propio de la Iglesia. Pero creo que no es suficiente para horadar corazones cerrados, mentes cerradas y voluntades infranqueables. La potencia del amor hecha investigación, ponencia y aliento no ha de detenerse en quebrantar esas actitudes, hay que sacudir los pies de quién no quiere recibir la paz de la verdad y seguir avanzando en comunión y con alegría, con los recursos y medios de estos tiempos, como Uds. realizan todo ésto hoy. Como Jesús, vamos a otras ciudades a anunciar la B. Noticia porque para eso he salido. Escuchar en el corazón el mundo y en el corazón de Dios para seguir sus mociones es una tarea que requiere de actitudes sabias y pacificadoras. Gracias por el itinerario y por el testimonio.

  13. angela milqueya cuevas

    Saludos con cariño y especial agradecimiento a todos los participantes de este curso tan importante para nosotros los católicos comprometidos de todo el mundo!
    La parte informativa de las experiencias en Asia me ha dejado un deseo de saber más sobre esas variantes culturales tan extremas y tan retadoras ( solamente un 20% de la población tiene acceso al sistema de salud , 2/3 de los pobres del mundo, solamente un 3.3 de la población son católicos…
    Wao !
    Aprendí sobre san Cipriano de cartago referente del primer milenio de nuestra iglesia ( con Pedro y bajo Pedro) .
    Los detalles de los concilios ( Jerusalén y el concilio de Nicea ) ☺️
    Realmente hay mucho que aprender, mucho que investigar, para poder entender este proceso sinodal 2021/2024 al que nuestro papa Francisco , nos invita como iglesia en salida .
    Gracias Boston College por ser ese espacio de encuentro formativo que nos abre al discernimiento y nos empuja a ser entes activos que sean luz y sal en este mundo cambiante que hoy más que nunca urge de cambios profundos a todos los niveles de las sociedades.
    Seguimos aprendiendo! 🥰

  14. fr. german alonso ramirez saavedra

    Muchas gracias por las ponencias de esta tercera semana, realmente son iluminadoras y retadoras. Me han ayudado a mirar con realismo mi entorno eclesial diocesano y percibir que realmente el Señor nos llama a abrir caminos al Espíritu y arriesgarnos a construir una experiencia profundamente Sinodal.
    Estoy de acuerdo con algunos de los comentarios sobre el clericalismo y sobre los liderazgos prepotentes que se gestan al interior de las comunidades cristianas. Es un llamado a la conversión, a dejar que el Espíritu rompa todos nuestros miedos y nuestros planes.
    Nuevamente muchas gracias por el curso, es invaluable.
    Un abrazo.

  15. pbro. cesar campos

    El mayor reto para vivir esta caracteristica de la iglesia (aunque no sea una de las 4 notas que decimos en el Credo): ser sinodal, es la humildad para que reconociendo a Dios en el otro podamos escucharlo con atención, valorar su compartir y dejarnos enriquecer por ello. Así, como fue bien señalado, seremos capaces de caminar juntos, como familia, con un mismo objetivo, sin competitividad o rivalidades; tampoco imponiendo o forzando el caminar de otros sino en un ambiente fraterno, de ayuda y corresponsabilidad.

  16. La Iglesia necesita del apoyo de todos, pues el trabajo en ella es muy amplio, pero cuando se realiza con amor se trabaja sin sentir tiempo ni cansan cio.
    Me llama mucho la atención el ministerio que se realiza en la Iglesia, en Brasil. Pues se dice que la mayoría de los ministerios no ordenados han surgido espontáneamente, pero se organizan de tal manera, que realizan el trabajo en equipo, y de esa forma se les facilita cumplir con su ministerio, y me atrevería a pensar que es un trabajo de mucha calidad, pues de esa forma todos se ponen al servicio de todos, y todos se ponen al servicio de la Misión.

  17. Caminar juntos en la Iglesia, es convertirla en una Iglesia sinodal, y para mí es muy satisfactorio pertenecer a un equipo de personas cristianas que trabajan arduamente para convertir la Iglesia de Cristo, en una Iglesia sinodal.

  18. En esta tercer semana, es excelente el que los fieles laicos sean involucrados en la actividad de la Iglesia, tanto en las actividades pastorales, como en la parte administrativa de las Iglesias, lo que más me alegra es que se les considere también en algunos oficios, ministerios y como se menciona, en algunas actividades que implican autoridad, y no solo que se éste proponiendo como algo que posiblemente pueda darse, sino que la misma experiencia da testimonio de que la participación de los fieles laicos (distintos de los ministros ordenados), ha sido enriquecedora, y se han realizado las funciones con habilidad. Con todo lo anteriormente dicho, es necesario un cambio de mentalidad en la comunidad de Iglesia, para que la sinodalidad, vaya concretizándose en una realidad.

  19. Sólo deseo agradecer al Boston College por toda la enseñanza y los recursos que ha puesto a nuestro alcance para caminar hacia la Iglesia Sinodal en este tercer milenio.

    Como laica comprometida surge en mi la necesidad de promover y favorecer el llevar a mis hermanos este conocimiento de manera de despertar en todos y cada uno el caminar hacia la Iglesia como lo hicieron los Discípulos en los tiempos primeros.

  20. Marco Antonio Garcia Escobar (Toñito) 25 de febrero del 2023.
    Hola amigo ,que geniales tus 2 preguntas y muy reales,me atrevería a decir como acercamiento a una posible solución : Confiar en los procesos vitales que cada uno puede armar desde una conversión personal del corazón y sin caer en triunfalismos sino con la “convicción de que menos es más” : el espiritu de la sobriedad y desde un horizonte sinodal teniendo encuenta que luchamos contra el pecado y no contra el pecador pero que fundamentalmente tenemos que aprender a cortar la cabeza del dragón y no solo las uñas ,con este ejemplo digo que es lo que venimos haciendo cuando no desarrollamos procesos profundos que conecten con la vida común a la luz del evangelio .En el video sobre Asia y Africa me gusto y es clave lo que se dice desde la experiencia : liderar los paradigmas, es como que hay que estar ahi donde se producen estos y fomentar un paradigma de liderasgo solidario en el espíritu “UBUNTU” de vida comunitaria , por ejemplo en mi Diocesis era muy común que para acceder a un Ministerio los laicos realizabas un proceso de formación teológica bien amplio pero el debate que se armo es que la mayoría solo queria aprobar y el titulo y se descuidaba el verdadero sentido del Ministerio , eso era obviamente fomentar el clericalismo precisamente en los laicos, muy parecido a lo que tú denuncias , creo que la experiencia de Africa es genial ,porque primero trabajas y la comunidad te escoge para el servicio .

  21. Es una oportunidad el compartir las experiencias en los distintos continentes.
    Hay camino que recorrer. Paso a paso.
    Gracias.

  22. Ha sido una grata experiencia escuchar toda la teoría sobre la sinodalidad, ahora nos queda comprometernos en fomentar y construir esa Iglesia del Tercer Milenio: la “Iglesia Asamblea”, una iglesia abierta al pueblo de Dios, una en donde todos juntos con corresponsabilidad y participación siempre bajo la Luz del Espíritu Santo , trabajen para acercar el Reino de Dios en la Tierra

  23. angela milqueya cuevas

    Walter ! ☺️
    Muy de acuerdo con tu comentario!
    Seamos una iglesia abierta al pueblo de Dios ! 🇩🇴🇩🇴🇩🇴
    Difiero solamente de la parte donde dices “ teoría de la sinodalidad “ me gusta más “ detalles sobre la sinodalidad! ☺️☺️☺️☺️🙈🙈🙈🙈.

  24. julio alberto alcantara montilla

    Julio Alberto Alcántara Montilla
    Foro Semana 3
    25 de febrero, 2023
    Reciban un fraternal abrazo en Cristo Jesús.
    Deseo expresarle mi agradecimiento por la oportunidad brindada en esta experiencia de fe y así estoy conociendo más mi iglesia Católica por dentro, la palabra sinodalidad que significa caminar y trabajar juntos como pueblo de Dios me dice a mí que falta mucho por hacer, involucrar más a los laicos en los trabajos pastorales, que cada bautizado cumpla su rol de bautizado en la iglesia.
    Que haya una verdadera renovación de mente y cuerpo en las iglesias locales, que sigamos aprendiendo más no para avasallar sino para defender la fe que recibimos de nuestros padres, que pongamos nuestros dones y carismas al servicio de la comunidad.
    Que tanto los obispos, presbíteros, diáconos y laicos trabajemos juntos como pueblo de Dios y que no haya frontera para el amor y el servicio a los demás.
    Dios los bendiga

  25. Cada curso que organiza Boston College es de gran talla. Este refleja con claridad LA HISTORIA , TEOLOGÍA Y MINISTERIOS, QUE AUMENTA ÁNIMO Y ENTUSIASMO PARA PROMOVER CON FUNDAMENTOS SÓLIDOS UNA IGLESIA SINODAL Y MINISTERIAL PARA EL TERCER MILENIO. AGRADECIDA POR CADA UNA ( O) DE LOS DISERTANTES , DE IGUAL FORMA A LAS( OS) COMPAÑEROS (AS )DE CAMINO ” EL MUNDO ES PEQUEÑO PARA MIS DESEOS” (SANTA CÁNDIDA MARÍA DE JESÚS) FUNDADORA DE LAS HIJAS DE JESÚS.
    BUENA CUARESMA Y FELIZ PASCUA DE RESURRECCIÓN , BENDICIONES.

  26. Ha sido toda la información muy interesante y el hecho de conocer lo que hay en todos los continentes ayuda a sentirnos más unidos.
    Todas las explicaciones son claras y concisas. Ayudan a reflexionar. Queda pendiente cómo lo podemos ir poniendo, poco a poco, en práctica. En algunos lugares ya se está haciendo, teniendo presente que hay resistencia por parte de algunos miembros, tanto clérigos como laicos y laicas.
    Muchas gracias por toda la formación que están dando. Para mí es muy positiva.

  27. En esta tercera semana que se refiere a la participación activa y conjunta de los miembros de la iglesia en la toma de decisiones y en la dirección de la iglesia, tanto los laicos como los clérigos, tienen un papel importante en la vida y en la misión de la iglesia, y que juntos pueden discernir y tomar decisiones en respuesta a los desafíos y oportunidades que se presentan.
    Aunque en este sentido, hay que promover una mayor colaboración y el diálogo mutuo entre los miembros de la iglesia que busca discernir juntos la voluntad de Dios para la vida y la misión . El Espíritu Santo guía y anima este proceso sinodal y se espera que haya una autentica reforma en la iglesia.

  28. La tercera semana fue muy nutriente en la temática presentada. Entre otros temas quedó resonando en mí:

    “… El proceso sinodal exigirá naturalmente una renovación en las estructuras en diferentes niveles para promover una comunión más profunda, una participación más completa, al mismo tiempo la experiencia de la sinodalidad no debe centrarse principalmente en las estructuras sino en la experiencia de un camino juntos…”
    “… escuchar, tomar la palabra, implica una disposición, una actitud, una voluntad de escuchar, la capacidad de dar la palabra, la capacidad de hablar, de atreverse a expresarse, escuchar la Palabra de Dios, discernir, tomar la decisión…”

    Hay camino sinodal comenzado… otros no iniciados… en nuestras realidades es un gran desafío crecer en las actitudes que harán posible la sinodalidad, crecer en nuestra vivencia de la Buena Noticia personal y comunitariamente para que sea nuestro estilo de vida, una forma de ser cristianos a la manera de las primeras comunidades cristianas en el hoy de nuestra historia para la Vida…

    Estamos invitados a ser protagonistas, constructores de sinodalidad allí donde estemos… a ser instrumentos de sinodalidad en todo tiempo y lugar…

    Muchas gracias a todo el equipo del Boston College por permitirnos profundizar esta temática! Gracias por la gratuidad, el tiempo dedicado por los expositores, por tanto don compartido.
    Dios los bendiga. Gracias… de corazón…

  29. Saludos desde Castellón (España).
    Me ha resultado muy enriquecedor el poder conocer la situación y actividad pastoral de todos estos países. Y sobre todo me ha llamado la atención el comunicado de las iglesias en África.
    Un saludo y mucho ánimo . Pascual..

  30. maria del carmen romero luna

    Tampoco pude abrir esa conferencia, ojalá que cuando se habilite nos avisen para acceder a ella

  31. Me ha encantado el curso por lo iluminador para mi y mi comunidad, estamos en proceso y poco a poco van apareciendo logros sinodales, tenemos gran implicación de nuestros sacerdotes y tenemos los mismos problemas desde dentro, laicos que no perciben su vocación dentro de la Iglesia.
    Una gran tarea que nos pide reevangelizarnos.
    Un abrazo y mil gracias por estas aportaciones tan iluminadoras. Es el momento del Espíritu y la historia nos lo hará ver

  32. Gracias Tonito..
    En lo personal..me gusto seguir este curso…existe una diversidsd de criterios..aprendique una cosa es nurstras costumbres de llevar nuestra Iglesia en latinoamerica y otra cosa es las costumbres Europeas…hay que unificar que somos miembros de una sola cabeza que es cristo Jesus.
    Saludos Cordiales.
    Maria Burgos
    Ecuador

  33. Gracias me siento contenta..Dios dice que aprendamos a escucharnos…desde que existe la palabra…el lenguaje y la escucha…son importantes …empecemos en familia.
    La verdadera riqueza de la Sinodalidad esta en bajar poderes que no conducen a nada y saber escuchar y situarse en el otro hermano
    Saludos Cordiales

  34. luisa veronica silva herrera

    Al finalizar la presente semana, me siento totalmente convencida que es ahora, es hoy el momento preciso de echar a andar la Sinodalidad en toda su expresión. Que cada uno pongamos lo que nos toque, desde nuestro propia vocación y vivamos esta hermosa experiencia de caminar juntos

  35. maria del carmen romero luna

    Esta semana se ha profundizado sobre los ministerios en clave sinodal y los retos que esto implica: nuevas formas de relación, organización y formación, acordes con esta concepción de ser iglesia, pueblo de Dios, que camina en comunión y corresponsabilidad. Los testimonios han abonado y ampliado esto, podemos constatar la acción de Dios en los diversos contextos y reconocer como la sinodalidad se vive aún en estructuras rígidas y en ocasiones contrarias a lo debemos ser.
    Me llamaron la atención dos testimonios: el de Asia, donde nos comparten su experiencia en comunidades eclesiales de base, donde se menciona como la gente sencilla vive la sinodalidad desde hace décadas, es decir, es algo que ya se vive, al igual que comunidades en América Latina y El Caribe, donde la reflexión y vivencia de la palabra de Dios en comunidad genera madurez en la fe, entre laicos muchas veces que apenas saben leer y escribir, es decir, no pertenecen a un sector privilegiado por su formación o servicios dentro de la iglesia. El otro comentario fue el de Europa, las dificultades que manifiestan los laicos y laicas formados, por no ser sacerdotes, el clericalismo y la estructura de corte piramidal que tiene la Iglesia es un verdadero obstáculo para avanzar por esta senda, pero es algo que esta en nuestras manos cambiarlo, que se puede hacer, que es cuestión de voluntad. Aquí también hubo una frase muy sencilla pero muy iluminadora: solo se puede ser católico en la diversidad, creo que nuestra iglesia hay muchos ejemplos de uniformidad y nos muestran que tenemos mucho camino por andar , reconocer nuestras diferencias y aceptándolas, nos enriquece y nos permitirá avanzar en este camino sinodal, donde todos somos iguales, todos somos llamados y las diferencias que nos han dividido puedan derribarse.
    Gracias por este esfuerzo formativo.

  36. Quiero dar las gracias por este curso sobre historia, teología y práctica de la sinodalidad. La verdad que Estos espacios de formación son una gran oportunidad para seguir reflexionando el modo de vivir y proceder de la Iglesia en estos tiempos de cambio.
    Me pareció muy interesante la disertación de la doctora Noceti y el tema del Poder y autoridad en el ejercicio ministerial.
    Soy seminarista de Buenos Aires y creo que estos temas del Tercer módulo son temas para profundizar y para buscar modos concretos en el seminario de poder vivirlos. Como dice el Papa Francisco en clericalismo incluso a veces el abuso de poder empieza en el seminario. Por eso, estos temas sobre el ejercicio de poder son muy relevantes y me dan herramientas para poder seguir reflexionando sobre mi modo de proceder en la iglesia pero también en la formación sacerdotal.

  37. Para avanzar en Sinodalidad necesitamos que nuestros ministerios no olviden que son un “servicios para la edificación del reino”, cuando lo usamos con poder, nos encontramos fácilmente con el clericalismo y laicismo, por el miedo a perder los privilegios y solo se da la oportunidad de una iglesia sinodal cuando lo necesito y no por convicción.

  38. Buenas tardes:
    Agradezco nuevamente el proceso de formación que estoy llevando a cabo.
    Me uno a Jugleza y Maria del Carmen. No he podido abrir el 2 tema de profundizacion Semana 3 y hace 1 semana estoy pidiendo colaboración y no he podido avanzar.
    Si alguno de ustedes, hermanos, me pueden coloaborar estaré muy agradecida.
    Saludo de Paz y Bien!

  39. una vez completado el visionado de todos los videos. Me confirmo en la larga tarea que tenemos de crear espacios de formación para poder concienciar a Obispos, clero y laicos para poder vivir en sinodalidad

  40. Esta tercera semana deja una reflexión profunda acerca de nuestra catolicidad. Ir más allá de lo que nos corresponde como bautizados. Los laicos tenemos una gran responsabilidad en el anuncio del menaje de salvación, que vas más allá de ser subordinados o estar de utileros en las parroquias a expensas de lo que manden o haya que hacer, esa brecha debe cerrarse y asegurarse de que no se habrá más y este proceso sinodal nos puede garantizar esto. Hay que estar oídos y corazón abierto para escuchar entender por donde el Espíritu Santo de Dios nos quiere conducir, sin caer en los romanticismos

  41. Totalmente de acuerdo. Necesitamos urgentemente crear espacios de formación a todo nivel para poder vivir en sinodalidad; para poder ser realmente “Iglesia Sinodal”, como busca nuestro Papa Francisco, como nos urge el Espíritu Santo a través del Pueblo Santo de Dios.

  42. El tema “Poder y autoridad en el ejercicio ministerial”, ya se ha abierto en video. En cambio, el de la “Conversación espiritual” todavía no aparece.

  43. El tema «Poder y autoridad en el ejercicio ministerial», ya se ha abierto en video. En cambio, el de la «Conversación espiritual» todavía no aparece.

  44. maria cristina badino

    Hola Toñito, soy Cris. De acuerdo nuevamente con tus expresiones. El proceso vital lleva años, cada persona lo transita personalmente pero es un granito de arena en la comunidad. Llega un día en que da fruto y que el fruto se ve y se comprueba. Ese camino de tarea solidaria y atenta a los demás es lo nos determina a quién elegir para que liedere. Porque la forma fue sencilla y silenciosa y a la vez lleva años. Reconocer a esas personas como líderes es aclarar el signficado y no dejarse llevar por los nombramientos. Gracias!

  45. maria cristina badino

    Muy buenos los testimonios diferentes de esta semana. Me queda un tema: el catequista.
    Que significa tener el título de catequista y que este sea reconocido como un ministerio? Porque la mayoría de las veces ser catequista es instalarse en un puesto parroquial o de colegio y se basa en hablar y hablar…Ahora despues de haber escuchado los testimonios y las dificultades creo que cada persona que sea reconocida por ejercer un ministerio debería ser elegida por la comunidad, reconociendo su forma de vida, su testimonio, etc

  46. renato caviedes grovas

    La verdad en esta semana que he visto estos videos me ha servido muchísimo me iso reflexionar, por que en nuestras comunidades se va confundiendo sobre la sinodalidad, muchas veces los confunden las religiones sextas o protestantes confundiendoles en donde ellos buscan un veneficio y no buscan a Dios o la fe de la iglesia

  47. rosa gabriela pacheco chavarria

    Buenas tardes, es excelente poder conocer la inculturación del cristianismo en Asia y África y que a diferencia de América Latina llegó como una religión impuesta por los conquistadores, lo que ha hecho que, a menos que se tenga una experiencia persona de encuentro con el Dios de Jesús, es por tradición heredada.
    En esos continentes la sinodalidad se ha vivido desde antes. Aquí necesita asimilarse, aceptarse, vivirla y transmitirla como una forma de vida eclesial.

  48. rosa gabriela pacheco chavarria

    Totalmente de acuerdo contigo María Cristina, preparación, vocación, servicio y entrega pueden hacer la diferencia.
    Sólo quien es ejemplo de vida y coherencia siembra el que se pueda encontrar en los otros al Dios de Jesús.

  49. Me queda claro que la sinodalidad es la participación real de todo fiel cristiano, el pueblo de Dios es el sujeto de la misión de la Iglesia y nuestros pastores Obispos son los que deben velar, animar, porque se lleve a cabo el proceso sinodal. Muchas gracias por la oportunidad de aprender más.

  50. Todo muy claro, ilumina, entendible, pero la cuestión es en la vida práctica, me gustó como se preparan los catequistas antes de ser enviados, y sobre todo la generosidad al dar el tiempo los testimonios muy buenos, unos cuestionantes, ahora después de este curso queda el desafío de como seguir viviendo la sinodalidad.

  51. Agradecida por este curso y otros que he realizado en Boston College.
    Agradecida también al ver la pluralidad, la diversidad de la Iglesia, y cómo hay tanta gente en el mundo implicada en este proceso.
    La renovación de estructuras que requiere el proceso sinodal, como se ha dicho esta semana, es un largo y valiente camino. Ojalá seamos capaces de afrontarlo con confianza y aprendiendo que comunión no es uniformidad, puesto que el pueblo de Dios es diverso, como aquí se constata.
    El ejercicio o la actitud de escucha que nos propone este proceso me parece novedosa, no solo en la Iglesia, de hecho, sino en general. Este proceso, con sus aprendizajes, nos servirá, por ello, para convertirnos, para aprender a escuchar profundamente.
    La autoridad es otro tema interesante. Cómo plantearla de manera más cristiana, siguiendo el Evangelio.
    Un momento apasionante el que nos está tocando vivir como personas cristianas, creyentes.

  52. Muy buenas noches.

    De acuerdo con su reflexión, y a veces es el temor de poder expresar las ideas y hacer aportes tanto a nivel de formación o de organización y una se siente inutil, pues cuando hay reuniones solo es para informar lo que se ha programado y ejecutado pero no hay un consenso entre los agentes de pastoral. Hay que realizar un cambio de mentalidad y de conversión del corazón.
    Carolina Urbano
    Colombia

  53. Muchas gracias a los ponentes por la reflexión que cada uno desde su contexto compartió eso tambien nos muestra la riqueza que la sinodalidad hace de quienes podriamos pensar que no tenemos nada en común, sin embargo lo que nos une es el amor por Jesús, religiosos y laicos caminando juntos para fortalecer a nuestra Iglesia, no por vanidad sino realizando una invitación testimonial a que nos unamos y colboremos como hermanos de fe que somos a seguir haciendo vida las enseñanzas de Jesús, dejando de lado el clericalismo y otras prácticas que quiza en un tiempo tuvieron su razón hoy debemos estar a la altura de los tiempos y tener una Iglesia innovadora. Un curso de reflexión y nutricio.

  54. Ada Luz Rojas Marin

    Las conferencias, y las experiencias nos remiten a mirarnos y evaluar humildemente nuestra dinámica de “vivir la Iglesia “en nuestro hoy y acá. También las diversos procesos y caminos de la Iglesia de Filipinas, de África, de Brasil y Europa nos llena de esperanza. Como laicos podemos caminar en sinodalidad si comprendemos con gratitud nuestro ser bautizado, nuestra identidad de Pueblo de Dios, Hijos gratuitos de Dios Trino: desarrollar la cultura de “nosotros” y vivir el evangelio; entender y aceptar la Misión de Jesús, su Llamado a construir su Reino.

  55. pedro j. jimenez

    Gracias por todo el curso, gratuito y bien preparado.
    Me parece que salen temas recurrentes que quizás no era necesario repetir tanto. O sea, que se podría decir lo mismo en menos minutos de video….
    Me pondría ya manos a la obra en estos tres aspectos:
    – Que realmente funcionen Consejos Pastorales de calidad en TODAS las parroquias del mundo. Deliberativos y gradualmente con potestad de gobierno junto al párroco (por ejemplo, tras una década de buen funcionamiento contrastado por el obispo). Los Consejos permanecen, los párrocos están unos años…..
    – Que se acepte ya el diaconado permanente femenino en cada diócesis.
    – Que los seminarios se empapen de sinodalidad, o sea, que los dirijan personas de demostrado recorrido y espíritu sinodal.
    Y lo demás, poco a poco…. Saludos desde Pamplona (Navarra).

  56. hna elyn lazo montenegro

    Gracias a todos los exponentes por el esfuerzo realizado. El ministerio laical sigue siendo un llamado del Espíritu para la Iglesia diocesana. Este caminar juntos un reto de conversión. Estoy muy contenta por los conocimientos adquiridos. Gracias. El Señor Jesús les siga guíando sus caminos.

  57. Estoy de acuerdo con MPilar, gracias por su valioso comentario, bendiciones en este camino sinodal.

    Soy María Amaya

  58. Buenas noches a todos y todas, Soy María Amaya

    Quiero expresar que en esta tercera semana he aprendido mucho sobre sinodalidad, gracias a todos nuestros ponentes por explicarnos tan bien los contenidos que nos enriquecen cada vez más. El saber sobre lo que ocurre en cada continente es una hermosa experiencia de aprendizaje que nos ayuda a caminar en sinodalidad.

  59. Yo tampoco pude ver” El método de la conversación espiritual”. ojalá pueda verla antes de que termine el curso, si se soluciona el problema . La considero interesante.

  60. pealvi2@hotmail.com

    Hola buen dia
    Los temas muy interesantes , el tema de la ministerialidad es muy interesante .
    Hay diocesis por ejemplo en mexico , desde la epoca del obispo Samuel ruiz , se le da mucha importancia a los ministerialidad de la iglesia con una gran cantidad de ministerios.
    Deben ser los propios laicos de la comunidad los que deben trabajar la ministerialidad para participar cada uno segun el carisma que le corresponde con el espiritu santo.
    En Colombia creo que esta sinodalidad debe hacer una verdadera transformacion en el iglesia local y tomar como ejemplo las diocesis Alemanas que si trabajan hace tiempo la ministerialidad de los laicos.

  61. Hola, muchas gracias por cada video de esta semana y del curso en general. Todos muy interesantes! Lamentablemente de los videos de esta última semana hay uno que no pude abrir, es decir, no me figura. No sé si es un problema mío… Es el referido al “Método de la conversación espiritual en el ejercicio ministerial”. Si alguien me sabe decir si el video realmente está o cómo puedo acceder a él, se lo voy a a gradecer.

  62. rafael mascayano medo

    Todo lo presentado fue muy interesante, y dentro de eso me agaradaría destacar la diferencia presnetada sobre “poder y autoridad”, y cómo ésta se ejerce al inetrior de nuestra Iglesia, presentando a la vez, sugerencias para una relación de pdoer y autoridad de servicio. Gracias por lo aprendido.

  63. Saludos desde Ecuador…las conferencias me gustaron..en su mayoria..quiero decir que ciertas traducciones no fueron buenas porque de pronto el conferencista tenia muchisima riqueza…y el traductor se quedaba
    Abrazos Fraternos…

  64. Me gusta su comentario..sencillo y bueno..la mayor riqueza en nuestra Iglesia es reconocer a Dios en el hermano..que calla que sufre o aquel que necesita ser escuchado
    Desde Ecuador los saludos

  65. Buenos días, mi nombre es Gustavo Ramirez Guzmán colombiano quien con mi esposa e hijos hemos vivido nuestro catolicismo en Colombia, Venezuela, Estados Unidos y Canada. Es decir, en la mayoria de nuestra vida, hemos vivido como inmigrantes. Dicho esto, pudiera entender más claramente, la vivencia eclesial asiática, como lo explicaba la persona expositora de Tailandia en relación con las comunidades humanas basicas, o la representante de Africa en el enfoque al bautismo como el descubrimiento de una nueva identidad en Cristo.
    Actualmente, y me refiero a nuestros últimos veinte años de vivencia cristiana en nuestra misión latinoamericana en Montreal, en donde vivimos la experiencia cristiana de numerosos cristianos provenientes de muchos de nuestros paises latinoamericanos. Nuestra fe cristiana está así basada en una experiencia de vida en que por encima de todo aspecto vivencial de Fe, Esperanza y Caridad, lo más fundamental es el Amor como nos lo recuerda a cada día San Pablo en la primera carta a los Corintios capitulo 13. Cuando vemos la llegada de nuevas familias, nuevos inmigrantes, con necesidades básicas de ropa (no acostumbrados a los inviernos del norte), de alimentación, la necesidad a ser escuchados. Es pues natural, que la respuesta de una comunidad ya establecidad es la de ofrecer una apertura como una gran familia, en la cual algunos han llegado hace varios años y otros que vienen de llegar. Descubrimos entonces lo fundamental en la Fe Cristiana. El descubrir que hay intercesores tanto espirituales como materiales. Nuestro entendimiento que hay solo un Dios infinito de Amor, que para El no hay distingo de color de piel, ni distingo de creencias. Descubrir que hay una intercesora, nuestra Madre de Dios, María Virgen y Madre, que como verdadera madre nos ve como a sus hijos, los hijos de Dios. Cuando nos damos cuenta que es a traves de ella que más fácilmente podemos lograr la mirada de su Hijo Nuestro Señor Jesucristo, como ocurrió en las bodas de Caná. Cuando a cada día vemos la importancia de estar unidos en el Señor. Es entonces cuando realizamos la importancia de una sinodalidad. En la importancia de mantenernos en estado de Escucha para así lograr entender las necesidades de nuestro prójimo, del más próximo. Necesidades tanto espirituales como materiales. El apoyo del orden sacerdotal es fundamental en un mundo que cada vez es más indiferente.

  66. Escuché hace tiempo una reflexión autocrítica de un obispo sobre el rol del laico en la iglesia. Señaló que normalmente los clérigos delegan tareas a los laicos pero no transfieren poder de decisión. Ahí es donde se debe trabajar. Caminar juntos, cada quien desde su vocación ministerial, pero con poder de decisión.

  67. Después de esta tercera semana de profundización en la sinodalidad de la Iglesia, y de escucha de otras realidades geográficas y culturales, me siento más y más agradecida por la riqueza que supone. Sí, los desafíos y los retos son los mismos para todos los que formamos este Pueblo de Dios que es la Iglesia, con acentos y ritmos diferentes, pero con las mismas esperanzas y el mismo camino por recorrer. Todo esto me sirve, además, y mucho, para cultivar, yo misma, una mentalidad sinodal; actitudes y aptitudes que me ayuden a crecer en este sentido y a poner mi granito de arena en la parcela de Iglesia donde he sido plantada.

  68. Agradezo inmensameente a Boston College y colaboradores por el ofrecimiento de este curso que va llevando a abrir la mente y el corazón hacia la reforma urgente de la Iglesia. Cada conferencia y cada experiencia han dado aportes diversos y significativos.
    Todo me ha parecido muy valioso pero quiero destacar lo dicho sobre el poder con sus posibilidadees y difíciles riesgos. Los aportes van llevando a la interiorización del Concilio Vaticano II y a la atención cuidadosa para asimilar en profundidad los mensaje del Papa Francisco que nos llegan de manera constante y diversa.
    Gracias y que eel Espíritu Santo siga haciendo su trabajo en cada uno de los fieles y en la humanidad entera.

  69. Creo que es una buena experiencia el seguir nutriendonos como Iglesia en este camino sinodal de escucha atenta y oración. Es lindo sentirnos acompañados y ver que es un mismo lenguaje común que hablamos como Iglesia Universal.
    También es enriquecedor las eas experiencias de otros países.

  70. Al ver y escuchar los videos, llegó a una conclusión: para vivir la sinodalidad es indispensable que incluyamos en nuestra visión antropológica cuatro aspectos de la fenomenología, a saber: la relación consigo mismo, la relación con los demás seres humanos, la relación con la casa común donde la especie humana es una entre ellas y que debe proteger y cuidar, y finalmente, la relación con Dios. De este modo, toda persona se dará cuenta que tiene la urgente necesidad de que su libertad crezca en la medida que se torna responsabilidad por los demás.

  71. cecilia serrato aguilar

    Al estar viendo y escuchando los vídeos me permitió recordar mi experiencia misionera en el Ecuador, en donde tuve la oportunidad de trabajar con las Comunidades Eclesiales de Base (CEB´s) en donde las personas, conforme a la realidad social que se vivía en cada lugar, se comprometían a realizar actividades que les llevaran a realizar un beneficio, poniendo sus dones al servicio de los demás.
    Entre los servicios que prestaban era el de la canasta básica, pequeños dispensarios, pequeños bancos comunitarios, servicio a los enfermos… Pero sobre todo unidos en la oración.
    Así mismo en otras parroquias viví la experiencia de los Consejos de laicos, en donde los representantes de las diversas pastorales se reunían para analizar las necesidades comunitarias y tra bajar poniendo en servicio sus dones.

  72. José Froilán Santos Rosario

    🤗 Muy bien hermano Julio Felicidades…👍🏼.
    💁🏻‍♂️Realmente, como tú afirma, que no haya fronteras, que todo bautizado pueda realizar su ministerialidad, a la vocación que sienta ser llamado, dentro de su ámbito de Iglesia y/o parroquia, según sus experiencias, dones, carísimas, habilidades y conocimientos.
    📖Qué se habrán “Escuelas de Educación Cristiana Integral y Sinodal” en todas las parroquias.
    🤝Saludos desde Rep. Dominicana, y qué Dios nos bendiga siempre🙏❤️🇩🇴.

  73. No sé qué aportar aquí, pues aún estoy asimilando el efecto en mí. Lo que puedo asegurar es que me alegra mucho haber participado en este curso de sinodalidad, tanto por lo que supone para provecho mío, como por la participación posterior de tantos y tan entregados. No sé si somos muchos los que participamos en el curso pero, espero que sí lo seamos los que nos esforcemos en dejarnos llevar por el Espíritu a donde él quiera.

  74. Escuchando y reflexionando los vídeos sobre la semana 3, estoy convencido que hay dos grandes enemigos de la sinodalidad: el clericalismo y la arrogancia ignorante. Por un lado, el clericalismo (dentro del orden y el laicado) impide que se construya una verdadera comunidad en comunión por el reino de Dios y; por otro lado, la arrogancia ignorante no permite que la persona (enmarcada o sumergida por tantos problemas mentales) no es capaz de entender la sinodalidad. Debemos aprender a servir para una finalidad común y dejar de hacer activismo disperso que al final no construye ni abona al reino de Dios. Necesitamos una revolución eclesial dentro de nuestras comunidades locales para ir procesando maduramente cómo vivir el sinodalidad.

  75. stephanie ivonne celis ariza

    Esta tercera semana nos deja grandes retos como bautizados; ya que la Iglesia a la cual pertenecemos con sus alegrías y sus tristezas; no es solamente de los sacerdotes o las monjas. No, la iglesia es de todos nosotros como bautizados y nuestra primera tarea es aprender a escuchar la voz de Dios en la necesidad de mi Iglesia particular, de mi parroquia. Esta escucha solo será fecunda en la medida en que yo como Bautizado, responda a esas necesidades, servir en un grupo parroquial es un don en la medida en que yo recuerde que estoy allí para servir no para ser servido. Ese fue el ejemplo de nuestro Señor: “Yo no he venido a ser servido; sino, a servir” Podríamos entonces decir que la sinodalidad es un camino de: Bautizados + Escuchad + Servicio + un solo corazón + una sola alma.
    Gracias por este curso.

  76. anani.2006@gmail.com

    Algo me queda claro con este curso y es que para que la sinodalidad se ejecute , el clericalismo y el fariseismo deben mermar o desaparecer. La falta de formación basica sobre nuestra doctrina y la información sobre la actualidad de la Iglesia hace mella en la feligresía, dando asi cabida al clericalismo que deja de lado al laico, sobre todo a la mujer. Gracias por la oportunidad de conocer mas sobre sinodalidad con este curso, espero otros tan buenos como los que he recibido hasta ahora. Reciban un abrazo venezolano.

  77. Buenas Tardes bendiciones

    Estoy muy de acuerdo con usted, hermano David de que hay muchos obstáculo que nos impiden vivir el camino sinodal plenamente, por eso es importante acoger el discernimiento, la escucha activa y así procurar el desarrollo de nuestra espiritualidad, valorando la diversidad, trabajando en equipo para lograr el consenso y la cooperación de todo en esta importante iniciativa que lleva a cabo nuestra iglesia.
    Gracias e infinitas bendiciones a todos los expositores.

  78. trovador_ignaciano

    Me encantó lo de “conversaciones espirituales”, especialmente cuando se reflexiona sobre cómo discernir. Creo que en un ambiente sinodal, además de aprender a escuchar y a decir lo que sentimos, también es importante aprender a tomar decisiones para el bien de la comunidad y de cada persona. La sinodalidad nos motiva, a través del discernimiento, a practicar la toma de decisiones con conciencia y sentido cristiano: ¿A qué rumbo nos llevan nuestras decisiones? Me ha enriquecido este apartado. Gracias!

  79. rev. jaime chacon

    Sinodalidad es una forma de ser y vivir el don bautismal , donde cada miembro del conjunto de la iglesia es protagonista de la misión de Cristo. Estamos ante una renovada forma de entender el papel protagónico de cada discípulo del Señor.
    Muchas personas han dejado la iglesia precisamente por no encontrar ambientes de protagonismo. Ya sea porque el clericalismo absorbió cualquier manera de ser activo en la iglesia, ya sea por falta de formación, ya por falta de animación y discernimiento.
    un modo efectivo de sentido de pertenencia es la participación activa y en conciencia de los laicos, miro con atención el ejemplo en la iglesia de africana descrito en el video ; es muy inspirador como la decidió llevo a muchas personas a desempeñar el ministerio de catequista fruto del servicio, y deseo impetuoso de compartir el regalo de la fe; que además permite a las comunidad reconocer y afirmar el
    Liderazgo de algunos laicos comprometidos. Creo que esta modo de ministerios está empezando a multiplicar de manera lenta pero efectiva en algunas diócesis de los Estados Unidos. Algunas veces parece el modelo europeo(alemán) donde los agentes de pastoral reciben formación universitaria en teología u otras áreas. Sin embargo, también de se da en ministros sin mucha preparación académica , pero
    Por su dedicación y modelo de vida han sido instituidos ministros y aceptados por sus comunidades esto especialmente en comunidades
    inmigrantes

    Gracias desde Yakima (USA)

  80. Comienzo agradeciendo a Boston College por brindarnos esta oportunidad, que sin duda es gracia, de poder participar en este curso de Sinodalidad de manera global y gratuita. Gracias también a todos los expositores, ellos y ellas que nos han brindado sus ideas y experiencias con tanta claridad y fundamentación. las gracias también a todos los que con gran ánimo entramos en este curso y hemos podido llegar al fina, todo ha servido para un mayor crecimiento tanto a nivel humano como espiritual. Nos queda tarea para seguir reflexionando, sintiendo y gustanto para mejor amar y servir en esta Iglesia que la queremos y nos comprometemos a que sea cada día más Sinodal. Animados por el Espiritu y juntos en comunión y participación lo lograremos. Adelante con mucho ánimo y generosidad. De nuevo Gracias.

  81. Pulache Villegas

    Es importante que los miembros de la Iglesia tomen conciencia de su ser y quehacer como bautizados. Así podremos avanzar juntos como pueblo de Dios. En este sentido, más que un mero concepto “Iglesia pueblo de Dios”, podremos vivenciarlo.
    Un desafío que todavía falta en muchos sectores de la Iglesia, en mi opinión, es comprender el sentido original de lo que es la ministerialidad, que se ha de entender como servicio.
    Pues, en la experiencia pastoral, algunos que asumen un ministerio en la Iglesia más actúan como funcionarios que como servidores y esto último es lo que tenemos que recuperar.
    Agradezco las experiencias compartidas de la acción pastoral que realizan los laicos. Es algo muy bonito y se ha de fortalcer cada vez más.
    Saludos

  82. Pulache Villegas

    Saludos Oliva
    De acuerdo contigo en que la reflexión sobre la sinodalidad de la Iglesia es una tarea que desafía cada vez más. Resalto dos elementos fundamentales para seguir en este ritmo sinodal: “amar y servir”. Creo que eso es importante: amar a la Iglesia y estar siempre dispuestos a servir desde ella para el mundo. Pues, la Iglesia como sacramento de Cristo, enviado del Padre, nos empuja a esta gran aventura de continuar la misión del Redentor.
    Saludos

  83. Excelentes ponencias que nos hacen reconocer los caminos que va dando el clero y toda la vida cristiana en relación a la sinodalidad, es una iglesia participativa en la que todos somos escuchados y tomados en cuenta, en los representantes designados para tal fin, es una bendición poder ver estos pasos y la unidad.

  84. Bendecido día, también tuve el mismo problema pero espere unos días y volví a insistir y logre tener acceso, insistan ya que todos los temas son muy buenos para nuestro aprendizaje y ponerlo en practica en nuestras parroquia.
    Gracias a Dios y a los que hacen posible estos cursos.

  85. Muy de acuerdo con la riqueza de aprendizajes, muchos conceptos claros, buena iluminación, experiencias super valiosas, me dejan con esperanza eso de primero servir y luego encargar los roles, también lo de los equipos de gestión para que el poder no esté solo en uno y la necesidad de formarnos para un mejor desempeño en los carisma sin descuidar y sobre todo LA CONVERSION personal y comunitaria, todos tenemos las mismas posibilidades de caer en lo que no queremos y ver los errores en otros es más fácil, gracias a todos

  86. SIN DUDA MI COMENTARIO DEBERÍA SER MÁS EXTENSO. DADA LA DIVERSIDAD DE ASPECTOS TRATADOS. PERO ME QUEDÓ RESONANDO LO SIGUIENTE : SI EL CLERICALISMO PUEDE CAER EN EL PECADO DE PODER, ENTONCES LOS MINISTERIOS LAICALES TAMBIÉN. DE HECHO MUCHAS VECES TERMINAN CONVIRTIÉNDOSE EN GRUPOS CUASI IMPENETRABLE. NO TENIENDO EN CUENTA QUE EL CENTRO DE TODO Y DE TODOS ES “CRISTO” EN EL MISTERIO TRINITARIO. ACASO HAY QUE ESPERAR A QUE ESOS MINISTROS LAICALES ENVEJEZCAN PARA DAR A OTROS LAICOS PREPARADOS Y CON SUS DONES PARA QUE ALGÚN DÍA PUEDAN EJERCER TAREAS COMUNITARIAS Y DE MISIÓN EN LA IGLESIA CATÓLICA DE PUERTAS ABIERTAS? SOY DE LA REPÚBLICA ORIENTAL DEL URUGUAY. NUESTROS SACERDOTES ENVEJECEN Y EL LLAMADO A LAS VOCACIONES NO ES SUFICIENTE. LOS LAICOS Y LAICAS PODEMOS AYUDAR SIN DEJAR POR ELLO DE SER MIEMBROS DE UN MISMO CUERPO. CUYA CABEZA ES CRISTO.

  87. Muy agradecida de acuerdo con lo que dice usted Sor Mariangel, hemos recorrido una parte del camino pero nos falta mucho por SER Y hacer. El testimonio de vida es fundamental y es a través de experiencias signicativas que iremos avanzando en la sinodalidad. Bendiciones para ustedes

  88. carloscastellarin

    En primer lugar, muchas gracias por estas reflexiones que nos ayudan a responder a los tiempos que transitamos y nos transitan…..
    Mi comentario pasa por preguntarme si la Iglesia quiere seguir siendo Buena Noticia para el hombre, si quiere prestar -hoy- un servicio a la humanidad????
    Para ello va a tener que transformar su lógica jerárquica y sagrada (propia de otros tiempos), para ser más participativa, de comunión y misión. Sinodal.
    Para ello tiene que escuchar a tod@s, pero sobre todo a los más críticos y a aquellos que tienen una expertís en diferentes temas. Escuchar al Espíritu que es el protagonista y dejarse conducir por Él.
    Va a tener que caminar hacia un liderazgo kenótico, de servicio, transformador y cooperativo. Al estilo de Jesús, su comensalidad.
    Al analizar la realidad que vivimos tenemos que abrirnos a la “conversión pastoral”; a renovar mentalidades y estructuras.

  89. Sueño con una Iglesia toda ministerial, en donde cada bautizado podamos servir con nuestros dones para ser colaboradores del del Reino de Dios. El curso me ha invitado a involucrarme más en mi parroquia y a valorar más mi servicio en la formación de jóvenes universitarios.
    Pienso que es importante tener momentos de conversación espiritual en las parroquias, para poder discernir como familia, sobre el camino que guía el Espíritu Santo. Dios habla en cada fiel, es importante escuchar a todos. Debemos abrir nuevas puertas para la evangelización en clave sinodal para no dejar a nadie fuera. Les agradezco por la calidad de ponencias, nos han enriquecido y son de valor para la Iglesia. Bendiciones.

  90. Durante la tercera semana me parece interesante y concreta las formas, espacios y prácticas sinodales considerando a una Iglesia con diversidad de carismas y ministerios.

    No basta el hecho de repetir o colocar el adjetivo de sinodalidad por moda a todo lo que se hace en la Iglesia. Es necesario el cambio en el lenguaje, en el pensamiento y las prácticas. Necesario es examinar como una noción del Espíritu Santo lo que es y lo que frena la sinodalidad

  91. Merce:
    Sí, ya está abierto el tema sobre el “Método de la conversación espiritual” con varios videos; y me parece sumamente interesante. Tenemos que agradecer todo esta riqueza que nos han compartido.

  92. virginia mena herrera

    Muy de acuerdo con su comentario realmente cada vídeo es para compartir experiencias de cada uno de los expositores de acuerdo a su punto de vista de la sinodalidad que se desarrolla en cada uno de los lugares pero realmente hoy en día la iglesia debería ser mas sociable con la comunidad que le rodea para de esta manera tener una sociedad más solidaria y justa.

  93. maria elena fernandez

    ¡Hola! Con respecto a la práctica ministerial de la sinodalidad, me ha parecido muy interesante ver cada uno de los videos, escuchar las diversas realidades y situaciones que se presentan en diferentes lugares. Cada ministerio tiene un carisma particular pero no debemos olvidar algunas cosas: siempre estar dispuestos a expresarnos y a escuchar con respeto otras opiniones, compartir experiencias, ser una iglesia en salida para llegar a nuestros hermanos conociendo sus necesidades, llevar la Palabra del Señor con alegría y esperanza, tener el deseo de una verdadera conversión personal para trabajar en equipo anunciando el Reino de Dios.
    Es complicado lograr algunos objetivos en común entre los diferentes grupos parroquiales, sin embargo, en clave sinodal, debemos animarnos a intentarlo pues estamos llamados a ser instrumentos evangelizadores, sencillos y humildes pero comprometidos con nuestra comunidad y nuestra misión. Todos, iluminados por el Espíritu Santo, podemos aportar algo valioso.
    Muchísimas gracias.

  94. Pienso que la práctica ministerial de la sinodalidad no puede separarse de la construcción de la Iglesia de los pobres, en continuidad con el kairós que fue el concilio Vaticano II y en línea con las propuestas de Evangelii Gaudium, Laudato si y Fratelli Tutti.

    En este sentido convendría seguir potenciando la misión evangelizadora unida a la opción por los pobres y la reforma de estructuras injustas, intra y extra eclesiales, desde la humildad y la reducción, privilegiando la laicidad. Por supuesto, admitiendo en igualdad de condiciones a los hombres y a las mujeres (hayan optado por el celibato o por el matrimonio), en todos los cargos eclesiales y responsabilidades pastorales -que han de ser elegibles y renovables periódicamente.

    Si durante el Imperio romano se asumió el modelo monárquico de Iglesia vertical, en estos tiempos la Iglesia ha de instaurar la democracia comunitaria en todas sus estructuras, de abajo a arriba, admitiendo la diversidad teológica, pastoral y organizativa.

  95. elsa argenide tosi

    Elsa,
    Un curso que deja mucho para analizar, profundizar, convertir. Considero que cada uno deberá hacer su propia revisión no solo sobre su posición interior, sino también respecto a lo aprendido en las catequesis de décadas atrás. No cabe duda que mucho de lo que hoy identificamos como sinodalidad lo hemos aprendido y vivido. Claro está que dependerá de la parroquia en la que crecimos en la fe, organizaciones eclesiales que integramos, la visión del párroco respecto a la autonomía laical, etc. etc. Importa que caminemos juntos con honestidad espiritual, ética, honestidda experiencial. Hay toda una tarea de reubicarnos y reubicación eclesial que demandará apertura de mente, claridad de discernimiento, pasar de una fe “instalada” a una fe viva.

  96. Verdaderamente hay enemigos de la sinodalidad y uno de ellos es uno mismo, ya que nos ponemos a pelear con el hermano, en vez de tener una verdadera sinodalidad empezando por uno mismo y su familia, para ser ejemplo de una iglesia que camina junta y de la mano de Dios

  97. Hola!! Soy Héctor Dessavre Dávila, hermano marista de México.
    De repente, parece que al Espíritu Santo lo poseemos y le hemos limitado su acción, luego de Tomás de Aquino, en muchas cosas.
    En tiempos de este señor, lo que el hombre (al que el Espíritu Santo, le irá rebelando muchas cosas) conocía de sí mismo, de su diversidad, de su hábitat, etc. era, comparado con lo actual, muy pobre.
    Tomar conciencia de que la sinodalidad es parte constitutiva de nuestra comunidad eclesial, es tomar conciencia de que el Espíritu Santo, no está en nuestras paredes de reflexión, de teología, sino que tiene la libertad de moverse e iluminar de muchas maneras (insospechadas, por lo estrecho de la mente humana), y, una fundamental, es en la esencia de lo que somos, y de lo que, con el don de Dios de nuestra capacidad, vamos alcanzando, así, como comunidad.
    El ministerio, no es para un esquema e institución religiosa. El ministerio, es para facilitar la apertura, la oración, la disponibilidad, el descubrimiento y la celebración a la y de la presencia del Espíritu Santo.
    Es muy rico, poder escucharnos e invitarnos con la caridad, en particular, a escuchar al Espiritu Santo, y dejarlo actuar, sin seguir encerrados, temerosos, de que nos pueda pasar algo como le ha pasado a nuestro Maestro y Señor.

  98. Lo que en tiempos del imperio romano se conocía permitió una respuesta que hoy, no podemos seguir sosteniendo. Lo que se conocía en tiempos de Tomás, permitió seguir abriéndonos y respondiendo. Lo que ahora conocemos, es instrumento para escuchar la voz del Espíritu, y responder, valga la expresión, con NUEVAS respuestas.
    Gracias

  99. Creo MCarmen, que esta apertura de la que hablas, debe contemplar estructuras diferentes a la parroquial hoy.
    La creatividad del Espíritu, nos impulse a vivir el Evangelio, sin aprisionarlo.

  100. Y, qué tal de que aquello de “lo que ates y desates, atado o desatado quedará”, se entiende por una responsabilidad, ante la acción y actitudes de Jesús con la gente, más que un poder sobre las personas.
    Jesús vino a desatar, ¡vaya responsabilidad! la de quienes le hemos conocido, de continuar esta obra de desatar, liberar, para vivir y para amar.
    Nada más alejado del poder que el polvo de los siglos nos ha dañado.
    Gracias Pulache.

  101. rosa reynita vilches palomino

    Así es Juan Felipe, para recorrer juntos, en sinodalidad necesitamos vivir la fraternidad, estar reconciliados, armonizados, sólo así podemos dejarnos conducir por el Espíritu Dios y dejar que él actúe, ser instrumentos dóciles de la acción amorosa de Dios.

  102. Buenas noches. Muy oportuno e interesante todos los aportes compartidos sobre la práctica ministerial. El Espíritu Santo siga suscitando vocaciones laicales para hacer posible la existencia de una Iglesia toda sinodal. Para ello se necesita una conversión verdadera de los miembros que están a la cabeza de los grupos, para seguir contagiando el seguimiento a Jesús pobre y humilde. Es la hora de los laicos, es la hora de asumir responsabilidades y compromisos para seguir el mandato de la Dios. Vayan por todo el mundo y anuncien el Evangelio… es la hora de que las autoridades eclesiales como son Obispos y sacerdotes comprendan que todos los bautizados somo Luz y sal en este mundo. Estamos llamados a caminar juntos como pueblo de Dios, fomentando el diálogo reparador y la participación activa en la vida de la iglesia.
    Bendiciones y a seguir reflexionando, analizando, asumiendo y a la vez implicándonos y complicándonos si queremos continuar con el anuncio del Evangelio. Un abrazo.

  103. rosa reynita vilches palomino

    Las reflexiones de la 3ra semana nos sitúan en un compromiso decisivo: ¿Cómo traducir en acciones concretas la sinodalidad en la vida y misión de la Iglesia hoy? Una nueva manera de comprender y actuar el liderazgo como servicio, acompañamiento y discernimiento, donde confluyan las diversas vocaciones y estilos de vida como actores y mediaciones del Espíritu Santo autor e impulsor de la vitalidad que se debe plasmar en nuestras comunidades – parroquias, diócesis y la Iglesia universal – como han manifestado los testimonios de los cinco continentes. Los videos sobre los métodos de conversación espiritual, discernimiento espiritual; la escucha activa clave de discernimiento y vida sinodal han sido recursos para asimilar lo que significa vivir en clave sinodal

  104. Karina Dixon Chaves

    Si bien es cierto el proceso sinodal se ve como muy lejano a concretarse por las multiples dificultades que esto implica y los obstáculos que podemos hayar en el camino. Hemos de recordar que no se nos da algo que no podamos realizar…puede que nos sea díficil, pero estoy segura que valdrá la pena.
    Esta sinodalidad no es otra cosa que un proceso que pone en evidencia nuestra actitud cristiana real…es un polígrafo de nuestro verdadero yo cristiano; que debe comenzar a cuestionarse si es posible que pueda mejorar no sólo por mi bienestar sino por el de mi familia, mi comunidad y la Iglesia en general.
    Y es que creo que el secreto radica en saber que no todos pensaremos o actuaremos de la misma manera, pero que nuestro objetivo es el mismo: evangelizar con nuestro ejemplo para atraer a muchos al camino de la salvación.
    Ahora bien si deseamos un cambio real y permanente debemos iniciarlo nosotros en nuestro entorno y trasladarlo hacia otras dimensiones para poder intentar lo más cercano a la sinodalidad real como la de las primeras comunidades que cuando les miraban decían: “mirad como se aman”.

  105. Es muy cierto lo que dice Rosa. El desafío ahora está en traducir en opciones concretas todo lo que hemos ido reflexionando en este espacio, en especial los temas y experiencias prácticas de esta tercera semana.
    Me han quedado resonando muy fuerte el de la conversación espiritual como estilo de nustras búsquedas como iglesia sinodal. Y también la necesidad de animarse a buscar en el propio territorio, diócesis, provincia religiosa, el servico y la ministerialidad del Pueblo todo de Dios, como dice el Arzobispo de Turín.
    Queda camino. Gracias por este genial espacio de reflexión, problematización y compartida. Esto también es sinodalidad.
    Que el Seños siga bendiciendo con su Espíritu a todas y todos los que armaron y participaron de este espacio. Yo he podido compartir varios aspectos con gente que no pudo hacer el curso y también se han sentido muy enriquecidos. Gracias!!!

  106. Soy Olga Lucía, de Colombia.
    Muy enriquecedor lo reflexionado durante esta tercera semana. En primer lugar esa clara distinción entre poder y autoridad. Me parece que allí reside uno de los grandes problemas de nuestra Iglesia y que se ha venido manifestando con más fuerza durante este proceso de sinodalidad. Los presbíteros tiene miedo a perder el poder y lo manifiestan de diversas maneras al relacionarse con su comunidad… Desafortunadamente, la formación que se continua brindando en los seminarios a los futuros sacerdotes perpetua esa forma de relacionamiento con el pueblo de Dios. A ello se añade una “sumisión ” de los laicos que no se atreven a pensar diferente y mucho menos a expresarlo. Cuando se comprenda que es la autoridad como servicio a la causa de Jesús , se modificarán actitudes, estructuras , formas de relacionamiento.
    En segundo lugar, fue fantástica la explicación sobre la conversación espiritual y los pasos para avanzar en ella: percibir, reconocer, tomar posición. Todo ello en un ambiente sereno de oración. Creo que el ejercitarse en este modo de acercarse al hermano nos ayudaría a avanzar. Debemos dejar las prisas, los juicios, las críticas, las replicas cuando conversamos con nuestros hermanos. Lo que el expositor explica muy bien cuando afirma que es ” hablar desde el corazón”. Tenemos muchos grupos, hablamos con muchas personas, pero sólo oímos, no escuchamos, pocas veces oramos por ellas.
    Y por último, el tema de las estructuras pastorales y formativas… mientras se quiera seguir manteniendo lo actual, aunque utilicemos muchas veces en la parroquia la palabra sinodalidad, poco estaremos avanzando en ello.
    Muchas gracias por esta oportunidad que nos brindan de seguir formándonos para que nuestra participación sea cualifica.

  107. Buenas días para todos, esta tercera semana, hasido muy concreta y sobre todo dandonos las pautas para este camino sinodal. Para mi fue fundamental los temas de profundización. Pienso que es la clave para poder hacer este trabajo y camino sinodal. Necesitamos volver a la escucha, discernimiento, respeto, acogida, la coherencia, y sobretodo el vivir evangelicamente, es necesario vivir este proceso desde Las conversaciones espirituales, para lograr que dejemos actuar al Espíritu Santo…. Escucha…. Y sobretodo finura espiritual, oración y discernimiento.

  108. Gracias por iluminarnos en este camino sinodal a todos los teólogos de este curso, muy importante conocer las experiencias de las diferentes iglesias, para entender cómo van abriendo camino las iglesias de otros continentes, en este caminar juntos. Hermoso tema para vivirlo y practicarlo el de la conversación espiritual, solo así sabremos como actuar y vivir la sinodalidad.

  109. miguel herrera martinez

    Excelente exposiciones.
    El bautismo es la fuente de la ministerialidad en la Iglesia y para la Iglesia. No es un asunto exclusivo de los clérigos. Si bien es cierto que el liderazgo es propio de los ministros ordenados no es exclusivo. Se debe evitar el liderazgo posicional y carismático para pasar a un tipo de liderazgo transformado o cooperativo enfocado en el servicio, es decir un liderazgo de servicio. Este tipo de liderazgo dentro de la Iglesia debe centrarse en el involucrar a todos, cuidar de la maduración de todos sus integrantes, de corte familiar, de proximidad con hermano cuidado en todo momento de desarrollar la conciencia colectiva y la comunión en el amor fraterno.

  110. Estoy d’acuerdo. Hay mucho camino a recorrer. Hemos tenido mucha informacion muy valiosa. Todos jugamos un papel muy importante en esta renovada y reformada Iglesia y tenemos la co-responsabilidad como el pueblo de Dios.
    Agradezco mucho a los organizadores y ponentes de este curso para ayudarnos a comprender mejor el sentido de la Sinodalidad.
    M’he disfrutado mucho todo el curso.
    Gracias !!!!!

  111. Como los anteriores vídeos, esta tercera semana ofrecen una riqueza de contenido para avanzar en el camino sinodal, asimismo, para el crecimiento en la fe, la esperanza y ante todo en la caridad de los bautizados.
    La información y experiencias de los ponentes en los vídeos, llaman y retan a cultivar la conciencia madura y crítica propositiva, que evidencie en el proceder cotidiano signos de humanismo cristiano.
    Asimismo, clarifican el rol del laico, se comprenden los límites de los clérigos, denuncian lo absurdo del miedo a los juicios del clericalismo y el desconocimiento de la dignidad y derechos de los bautizados.
    La inspiración del Papa Francisco y el apoyo incondicional de todo un equipo al rededor del mundo, son signos que llaman a proteger la Buena Noticia de Jesucristo y los primeros cristianos en nuestra querida Iglesia.
    Por otra parte, los vídeos del padre Frédéric Fornos, recuerdan que el discernimiento es el ejercicio fundamental, para escuchar al Espíritu del Señor, como punto de partida para saber ser comunidad que escucha a los demás. Una comunidad (Obispo, presbíteros y laicos) que no sabe escuchar atenta contra la unidad y el mandamiento del amor.
    Que la obra de San Ignacio de Loyola siga vigente en nuestros días, para la mayor gloria de Dios y servicio de las almas.

  112. Luisa Verónica, de igual manera me siento. Este curso sobrepasó expectativas.
    Manos a la obra. Bendiciones.

  113. Así es Julio Alberto, comparto totalmente su opinión. Creo que el camino sinodal no tiene marcha atrás. A trabajar unidos en una misma fe, un solo Señor y Dios que guía misericordiosa y compasivamente a su pueblo; pueblo que en ocasiones pierde el sentido, pero nunca es olvidado por su Dios.

  114. Hemos tenido mucha informacion muy valiosa en este curso. Todos jugamos un papel importante en la renovada y reformada Iglesia y tenemos una gran responsabilidad como el pueblo de Dios.
    Agradezco mucho a los organizadores y ponentes de este curso para ayudarnos a comprender mejor el sentido de la Sinodalidad.
    He disfrutado mucho todo el curso.
    GRACIAS !!!!!

  115. luis eduardo uribe ferrero

    Esta tercera semana fue muy rica en enseñanzas, comentarios y descripción de las experiencias de los diversos Continentes. Ciertamente un agradecimiento a todos los que la hicieron posible y ofrecieron el curso completo. Esperamos que puedan seguir ofreciéndonos estos temas de reflexión, para ir solidificando entre todos este nuevo y antiguo hecho de la Sinodalidad.
    Estoy convencido de que necesitamos mucho más que los “brochazos” recibidos, pues las malas mañas de prácticas centenarias no se acaban con simples deseos de buena voluntad. El cambio que necesitamos es tan radical que sin la ayuda del Espíritu Santo y la enseñanza de quienes han trabajado esto a fondo, nos quedaremos en comentarios y críticas bastante superficiales, que no alcanzarán la conversión que necesitamos todos. Creo que el clericalismo ha sido muy fuerte en todas partes, pero como pasa con el tan proclamado “machismo”, este no se debe solamente a los hombres sino también a las mujeres que ayudan a su existencia…,de igual manera el laicado mismo contribuye grandemente a ese clericalismo tan arraigado en la Iglesia.
    Las experiencias de sinodalidad en la iglesia europea, particularmente en Alemania, como nos las narra su autora, me encantaron, porque a partir de ejemplos específicos y bien diseñados, nos refiere la experiencia de un relativo fracaso, dada la poca participación laical, la constante clericalizaciòn y aun las diferencias o críticas existenciales nacidas dentro del mismo seno eclesial. Un recorrido de lo mejor hacia lo malo o la rutinización de lo que empieza bien y se va dañando con el tiempo.
    Nuevamente mil gracias para todos los que hicieron posible, desde Boston U. este curso tan importante para el hoy de la Iglesia universal.

  116. Coincido plenamente contigo JUGLEZA, ya desde la nota previa, lo intenté varias veces y no conseguí acceder al tema de la “Conversación espiritual”, que es un elemento básico para entender y vivir la sinodalidad.
    Importante la cuestión de los ministerios y de la autoridad – poder – liderazgo. me parece que el tema de la diversidad de ministerios que surgen para responder desde al servicio a las más variadas necesidaddes que surgen en cada comunidad y en otras comunidades eclesiales porque puede y debe haber ministerios hacia fuera, en salida, para dar plenitud a la vivencia y mandato de Jesús: “id… yo os envío…”
    la sinodalidad comienza cuando Jesús nos encuentra y nos pone junto a otros, La COMUNIDAD, para estar con EL. EL Y LA ENCONTRADA SE PONE EN CAMINO TRAS LOS PASOS DEL SEÑOR. Discípul@s misioner@s.
    coincido también contigo y con muchos otros en la gratitud por lo recibido.
    Una nota: no había oido nunca el término, ministerio de las Oradoras de Pastoral, que parece existen en Alemania, Austria y Suiza. Interesante!
    Pedro A. Miguel, España con camino con algunos pueblos originarios.

  117. Hace falta confiar en que el/la otra también tiene capacidad para discernir y aportar. A veces creemos que solo unas cuantas personas son las iluminadas y no confiamos en la acción del espíritu en todas.

  118. Me queda más sentida la enseñanza y experiencia sobre la importancia de la escucha de las historias personales como una conversación que puede originar un cambio en la empatía a las circunstancias y condiciones particulares de los pertenecientes a iglesias locales, entre sí y entre ellas. Es como una misión de puente, que ha hablado el Papa Francisco, en varias ocasiones, y que sin embargo no siempre se practica a la perfección, De ahi el proceso continuo y abierto. Gracias a los intervinientes ellos y ellas por este servicio. Saludos

  119. Muy agradecida por el Curso, los vídeos y el compartir entre todos.
    Que el Espíritu nos guie en este Camino Sinodal.

  120. maria alvarez fernandez

    Celebro haber tenido la oportunidad de hacer este curso por la riqueza que me ha aportado, tanto desde el ángulo de una comprensión nueva de la sinodalidad, como por el conocimiento de la Iglesia en los diferentes continentes.
    Reconozco que nos encontramos ante un bello camino de conversión, que nos afecta a todos con vistas a llegar a vivir en sinodalidad:
    Los creyentes para asumir plenamente nuestra responsabilidad de bautizados y decidirnos a compartir los dones, que se nos han regalado y
    Los sacerdotes para abrirse a cada hermano y ponerse a la escucha de su don con humildad.
    Y todos necesitamos aliarnos con el Espíritu y aprender a escuchar sus llamadas e inspiraciones, conscientes que es El el alma de la sinodalidad.
    Me gustaría que en próximos cursos los ponentes hablasen más lentamente, de forma que se pudiera ir asimilando mejor lo que dicen. Me ha resultado excesivamente rápido: ¿Mucha materia en poco tiempo?

  121. maria alvarez fernandez

    Comparto la necesitad de ponernos todos a la escucha del Espíritu, si queremos avanzar en sinodalidad; así como la necesidad de continuar formándonos en esta línea. Sería tan oportuno que se ofreciera esta formación en todas las parroquias. Creo que son muy necesarias tanto para los sacerdotes, como para los laicos

  122. El escuchar las charlas de esta tercera semana, me lleva a reflexionar sobre la urgente necesidad que tenemos de aprender a escucharnos, a nosotros mismos, a los otros y por supuesto al Espíritu Santo, especialmente en Suramérica, donde somos más propicios al bullicio y al ruido. Es importante comenzar un proceso de escucha activa y que sea implementado precisamente desde la infancia, como creo que sucede con las culturas asiáticas.
    AL aprender a escucharnos, podremos descubrir todos los dones y carismas que el Espíritu nos ha dado para fortalecer su Iglesia. Creo que es tiempo de “despertar” los laicos hemos estado durmiendo por demasiado tiempo, pero ahora es tiempo de actuar, de evangelizar y de actuar “codo a codo” con los ministros ordenados, poniendo al servicio todo aquello que gratuitamente nos ha sido dado.

  123. José Froilán Santos Rosario

    – Foro semana 3: “Historia, teología y práctica de la Sonodalidad”.
    – Hola, aquí Froilan de nuevo, desde República Dominicana. «Animador de Comunidad» en la Iglesia de mi país.
    – Primero quiero agradecer a Dios y a Boston College, a través de esta maravillosa plataforma, por facilitarnos estos conocimientos. Gracias, infinitas gracias.
    – Práctica ministerial de la sinodalidad”. Esta práctica, debe ser continuamente urgente, que contribuya al desarrollo de los diferentes ministerios en la Iglesia, ya que cada día son más necesarios, debido al desarrollo y crecimiento de la persona espiritual y humana, y la evolución continua de las necesidades, dificultades y problemas en todo el ámbito del binomio “Iglesia-sociedad, pueblo de Dios”.
    – En la práctica de la Sinodalidad resulta más favorable este desarrollo ministerial:
    1°- Porque; debemos todos tener consciencia y hacer crecer nuestro sentido de pertenencia y corresponsabilidad a la Iglesia, y, sobre todo, en su expresión más cercana, la parroquia con sus diferentes comunidades eclesiales y territoriales, para atender a sus múltiples necesidades que son cada día más urgentes, en todas las áreas.
    2°- Porque; al caminar juntos en comunión, participación y misión, cada quien va a contribuir según sus posibilidades, habilidades, conocimientos y experiencias a la causa común. Con escucha activa, atento el oído a la voz del pueblo de Dios y las necesidades de la Iglesia. En un equilibrio equitativo, como dijo San Agustín de Hipona: “No te enfoques demasiado en los asuntos socio-eclesial, que no vayas a dejar atrás la Oración, la adoración y la contemplación, y, no te enfoques tanto tanto en la adoración y la contemplación, que no vayas olvidar abrir el oído para escuchar los latidos del corazón de las necesidades del pueblo y atenderlas”. “Cada uno en la escucha del otro y todos en la escucha y guiados por el Espíritu Santo”. Él, el paráclito, nos va comunicando lo que quiere el Señor y nos guía hacia la verdad plena, (Jn. 14,26 y 16,13).
    3°- Porque; cuando las decisiones se toman en conjunto, con discernimiento comunitario siguiendo las directrices del Espíritu Santo, el pueblo podrá expresarse con más confianza y sin miedo. Del mismo modo podrá acercarse para ofrecer sus servicios. Los líderes podrán gestionar el servicio, según la vocación a que han sido llamado y/o el ministerio en que encajen, según sus conocimientos, habilidades, dones y carisma, (1°Ped. 4,10). Así todos juntos seremos conscientes, que lo que nos afecta a todos y es de todos, debe ser decidido y realizado por todos. Con amplio sentido de pertenencia, discernimiento, decisión y corresponsabilidad.
    4°- Porque; habrá sentido de igualdad y amor unitario, sin jefes ni subordinados, donde todos somos uno en Cristo Jesús con Él y en Él, en la unidad del Espíritu Santo. “Caminando como pueblo hacia el Padre Dios”, en forma horizontal uno al lado del otro. No como dos castas diferentes y muchas veces paralelas: La nobleza o clero arriba, y la población (pueblo) abajo. ¿Porqué? Si ambos somos el mismo pueblo, ¿Porqué? Si profesamos la misma fe, ¿Porqué? Si somos llamados a la misma esperanza ¿Porqué? Si tenemos el mismo bautismo y ¿Porqué? Si somos hijos del mismo Dios y Padre, (Ef. 4). Además, Cristo siendo Dios, se anonadó haciéndose igual a nosotros, excepto en el pecado, (Fil. 2, 7). Y, dió muestra de extrema humildad, enseñanza, comunión y servicio a sus discípulos y al pueblo, cuando fue capaz: siendo Rey, Señor y Maestro, de lavarnos los pies, simbolizado en la última semana. “… Pues, si Yo que soy el Señor y el Maestro, …lo hago, es para que lo hagan también entre ustedes”.(Jn.13, 12-17). “…Y aquél que quiera ser grande que se haga el más pequeño entre todos y …el servidor de todos”, (Lc.22, 25-26). “… Porque, ni aún el hijo del hombre vino para ser servido, sino a servir…”, (Mc.10, 45). “…Y se entregó a Sí mismo en rescate por todos”, (1°Tim. 2, 6).
    – Cuando hablamos de ministerialidad, no sólo estamos refiriéndonos a los ministerios ordenados e instituidos, sino a todos los servicios que se ofrecen en la Iglesia para el desarrollo y crecimiento de la comunidad, expansión del Evangelio y la vivencia del Reino de Dios en su pueblo. Incluyendo además, la diaconía como parte de esa dimensión constitutiva de la Iglesia, “La Ministerialidad”.
    – Con la Sinodalidad, no debe haber fronteras, que todo bautizado pueda realizar su ministerialidad, a la vocación que sienta ser llamado, dentro de su ámbito de Iglesia y/o parroquia, según sus experiencias, dones, carísimas, habilidades y conocimientos. Qué no sientan el rechazo de otros que creen tener el control de la Iglesia y/o el celo personal de aquellos que tienen el prejuicio de crear que van a ser desplazados, además del bochorno si comenten algún error, todos tenemos derecho a aprender y a cometer errores. No todo sabemos todo, pero si cada uno puede ser especialista en algo.
    📖Qué se habrán «Escuelas de Educación Cristiana Integral y Sinodal» en todas las parroquias, para que se eduque a todos los niveles. Qué todos y todas tengamos el conocimiento necesario y suficiente para asumir y ser coopartícipes y corresponsables en la realización de este admirable proyecto del Espíritu Santo. Y, que en las consultas, realmente se le consulte al pueblo, por escala a todos los niveles, haciendo reuniones en diferentes ámbitos de la parroquia. ¡Si a las parroquias no llega, ni siquiera una pregunta! ¡Si lo hacemos desde arriba, escogiendo un grupo seleccionado y consultándolos sólo a ellos! Siendo así, y, no se cambia la estrategia, y, el clericalismo sigue haciendo de la suya, vamos cojeando, entonces, y la sinodalidad caerá como caballo desbocado. Esperamos en Dios y su Santo Espíritu, que este proyecto se realice como va; con la firmeza, la apertura, la sabiduría y la convicción suficiente y necesaria. Además de las estrategias, metodologías, supervisión y gestión adecuada.
    🤝Saludos desde Rep. Dominicana, y qué Dios nos bendiga, y, nos dé la sabiduría y fortaleza suficiente para llevar a hacer realidad este maravilloso y ambicioso proyecto en la Iglesia, en el nombre de Jesús, amén🙏❤️🇩🇴.

  124. manuel alvarez saldana

    Coincido plenamente con usted. Es el vídeo que más me ha dicho y enseñado. Todos los demás también han sido muy enriquecedores, por lo que agradezco enormemente a los ponentes y Boston College este curso.
    ¡Qué la Paz nos acompañe!

  125. Es muy cierto que la fé debe vivirse como experiencia de Amor y el creíble testimonio del Evangelio. No es por tanto, una idea o concepto.

    Siento no haber podido acceder a los vídeos de la tercera semana y a pesar de no tener dificultades con la primera y segunda semana, en esta última no se han pueden abrir los videos.

    Muchas Gracias a todos/as y a seguir haciendo en comunión fraterna, este camino en Sinodalidad.

    Miren Josune, desde Bilbao.

  126. De nuevo muy agradecido con Boston College por ofrecernos la oportunidad de adentrarnos en el estudio y la práctica de la sinodalidad. Esta última semana ha sido muy provechosa. Va resucitando el camino sinodal en la Iglesia que, después del primer siglo entró en la oscuridad, No en vano, desde los tiempos de Constantino se empezó a gestar su ocaso; la declaración de la fe católica como religión oficial del Estado y, la tentación del poder y las riquezas atrajeron al clero a entrar en la nómina del Estado y a ser considerados como príncipes.
    Este planteamiento ayudó a que las cosas en la Iglesia se miraran desde el sacramento del orden y, no desde el sacramento original del Bautismo, por eso, cuando se preguntaba quiénes conformaban la Iglesia, se hablaba de la jerarquía.
    Me llamó mucho la atención cuando llegamos a la sección de las experiencias continentales la delegada de Asia, una filipina, nos habló de las Comunidades eclesiales de base. Como latinoamericano me sentí tocado, ya que nuestra experiencia ha girado alrededor de las Cebs, empezando por Brasil y extendiéndose a lo largo de la patria grande latinoamericana. No le faltó razón al Papa Benedicto XVI cuando habló que el futuro de las Iglesia se centra en las pequeñas comunidades.
    Otro tema que me olió a familia fue el de la “Conversación Espiritual”, que forma parte central del camino sinodal: el Discernimiento. Caminando juntos nos escuchamos para “buscar y hallar la voluntad de Dios” en la salida eclesial hacia las periferias de la humanidad.
    El deseo grande es que no nos quedemos en las consideraciones teóricas sobre la sinodalidad, sino que vayamos a la práctica de ella en la vida eclesial, que es Sínodo como decía San Juan Crisóstomo. Las experiencias testimoniales de la Iglesia universal, nos ayudan mucho a todos y, al mismo tiempo, nos muestran las singularidades de nuestras comunidades.
    Que nos sigan animando y acompañando en el crecimiento espiritual y sinodal los hermanos de la Facultad de Teología y Ministerios de Boston College,

  127. Primero, quiero agradecer a todos los que hicieron posible este foro de Sinodalidad. Me ha dado mucha riqueza y me ha ayudado a entender cosas que vivo en la Iglesia, tanto buenas como malas, y que no podía entender. Me ha orientado cómo caminar.
    La estructura de nuestra Iglesia es correcta. Lo que debemos cambiar son nuestras actitudes, aprendamos a caminar todos juntos, en el camino iremos aprendiendo. Es el mejor proceso de aprendizaje. Esto nos llevará a romper con el Clericalismo y con tantos errores que hemos cometido.
    ANIMO!!!!!!!!!! El ESPIRITU SANTO nos guiará!!!!!!!!!!!

  128. la iglesia siempre nos invitara a estar en la renovación del espíritu y como el Papa Francisco lo ha dicho: necesitamos una iglesia en salida, que sea capaz de romper las barreras de las 4 paredes para ir a los confines de la tierra que se han creado en nuestras propias parroquias o diócesis, todo a causa del conformismo, pero es allí donde los diferentes ministerios instituidos, los ministerios de hecho y el ministerio ordenado podemos aplicar plenamente la sinodalidad para rescatar a esas comunidades que han perdido la fe. las comunidades de base son necesarias para asi poder crear iglesias particulares activas que lleven a la parroquia a sus fieles y asi poder tener una iglesia activa y participativa a través de los ministerios que ella nos regala, teniendo en cuenta que aunque la iglesia es jerárquica siempre cumple lo que JESUCRISTO nos ha dicho, el que quiera ser el primero que se haga el ultimo, el servidor de todos. Queremos obispos, presbíteros y diáconos con olor a oveja

  129. He reflexionado a fondo esta tercera semana y me he enriquecido mucho con las ponencias y las experiencias que se van dando a nivel mundial. Es verdad que el proceso es lento pues requiere una conversión a la escucha generativa para que vayamos haciendo realidad las ideas y generando nuevas experiencias entre tod@s. gracias de todo corazón por las aportaciones que nos dais, para que vayan siendo comunes e nivel mundial creando la verdadera Iglesia pueblo de Dios.

  130. MARY PAZ AIZCORBEMARZO 12, 2023 A LAS 11:53 AM
    He reflexionado a fondo esta tercera semana y me he enriquecido mucho con las ponencias y las experiencias que se van dando a nivel mundial. Es verdad que el proceso es lento pues requiere una conversión a la escucha generativa para que vayamos haciendo realidad las ideas y generando nuevas experiencias entre tod@s. gracias de todo corazón por las aportaciones que nos dais, para que vayan siendo comunes e nivel mundial creando la verdadera Iglesia pueblo de Dios.

  131. He reflexionado a fondo en esta tercera semana y me he enriquecido mucho con las ponencias y experiencias que se van dando a nivel mundial. Es verdad que el proceso es lento pues requiere una conversión a la escucha generativa para que vayamos haciendo realidad las ideas y generando nuevas experiencias entre tod@s. Gracias de todo corazón por vuestras aportaciones que esperamos se hagan comunes a nivel mundial y fortalecer la sinodalidad.

  132. Es preciosa esta experiencia de la Iglesia sinodal en África, teniendo como base el bautismo, el servicio que nace de la expresión de la propia fe.
    Gracias por compartir.

  133. Me ha gustado el tema “conversaciones espirituales”. Ha sidonmuy práctica esta metodología. Interesante ponerla siempre en práctica, pues evitará muchos conflictos si nos respetamos unos otros y aprendemos de todos, pues todos tenemos parte de verdad, y podemos llegar a una comunión no solo de ideas, sino de corazones.

  134. Soy Pedro Nel Ortiz Lozano, S.J. Nací en la ciudad de Bucaramanga, departamento de Santander, en Colombia. Pasados los 16 años ingresé a la Compañía de Jesús, hice todo el currículo de formación en Colombia, obtuve la licenciatura en sociología en la Universidad Gregoriana de Roma y habiendo trabajado 4 años en el CINEP (Centro de Investigación y Educación Popular, pedí ir a trabajar en la Misión del Río Magdalena en Colombia, donde he estado bastante tiempo en diversas parroquias, zona de presencia guerrillera. También estuve un buen tiempo en Tierralta, departamento de Córdoba, Colombia, zona de presencia paramilitar. Últimamente, estuve ocho meses y medio en la parroquia de La Macarena, límite entre los departamentos del Meta, Caquetá y Guaviare, límites entre la Orinoquía y la Amazonia, zona de gran riqueza ambiental, también lugar de presencia de disidencias de las extintas FARC (Fuerzas Armadas Revolucionarias de Colombia). Finalmente, ayudo como vicario en la Parroquia del Sagrado Corazón, en mi tierra natal.

  135. Sigo agradeciendo mucho todos los contenidos de este curso.
    En esta ocasión lo que más resonancias ha tenido en mí ha sido el tema del discernimiento y las conversaciones espirituales.
    Pertenezco a una Congregación religiosa y nos preparamos para un Capítulo. Cuando escucho tantas reflexiones sobre el sínodo y la sinodalidad, internamente sustituyo la palabra Sínodo por Capitulo, y cuánta luz estoy recibiendo. Gracias!!!

  136. Buenas tardes, pienso que cualquier servicio que se presta a la comunidad debe de ser formando equipos. Equipos de sacerdotes, equipos de catequistas, de animadores, o encargados de la economía etc. De forma que ningún servicio sea una tarea individual, personal, a parte de sentirse apoyados las personas se sentirán acompañados y se evitará que se caiga en la rutina y que el que ejerce ese ministerio acabe siendo mas un administrador que un “servidor del amor” (me ha gustado esa imagen)
    No importa tanto el numero de sacerdotes, lo que importa es que los muchos o pocos que sean en una zona sientan todas las comunidades o parroquias como responsabilidad suya y trabajen en equipo en su desarrollo.
    Gracias por el cuso y el foro.

  137. Juan Carlos Aracena G.

    Comparto la necesitad de ponernos todos a la escucha del Espíritu, si queremos avanzar en sinodalidad; así como la necesidad de continuar formándonos en esta línea. Sería tan oportuno que se ofreciera esta formación en todas las parroquias. Creo que son muy necesarias tanto para los sacerdotes, como para los laicos.
    Estoy convencido de que necesitamos mucho más que los «brochazos» recibidos, pues las malas mañas de prácticas centenarias no se acaban con simples deseos de buena voluntad. El cambio que necesitamos es tan radical que sin la ayuda del Espíritu Santo y la enseñanza de quienes han trabajado esto a fondo, nos quedaremos en comentarios y críticas bastante superficiales, que no alcanzarán la conversión que necesitamos todos. Creo que el clericalismo ha sido muy fuerte en todas partes, pero como pasa con el tan proclamado «machismo», este no se debe solamente a los hombres sino también a las mujeres que ayudan a su existencia…,de igual manera el laicado mismo contribuye grandemente a ese clericalismo tan arraigado en la Iglesia.
    He reflexionado a fondo en esta tercera semana y me he enriquecido mucho con las ponencias y experiencias que se van dando a nivel mundial. Es verdad que el proceso es lento pues requiere una conversión a la escucha generativa para que vayamos haciendo realidad las ideas y generando nuevas experiencias entre todos. Gracias de todo corazón por sus aportaciones que esperamos se hagan comunes a nivel mundial y fortalecer la sinodalidad en nuestra Iglesia.

  138. Buenas Noches soy Oscar y soy animador musical de una capilla del Obispado Merlo-Moreno, y primero quiero agradecerles por estas enseñanzas, Quisiera recordar a nuestro Padre Obispo Angelelli quien había participado de las reuniones del Concilio Vaticano II y su frase de cabecera era, “Con un oído en el pueblo y otro en el Evangelio” por ahora a nosotros el pueblo de Dios se nos esta empezando a dar vos, es un buen principio muy necesario, quiera el Espíritu Santo que nos guie para dejar de ser una iglesia estática y pueda moverse con la dinámica de todo su pueblo marchando juntos como hermanos

  139. pascuala beato de sepulveda

    Para recorrer y profundizar el sentido de la sinodalidad del pueblo de Dios, tiene que haber actitud de escucha a través de los ministerios y carismas presentes en la iglesia y sentir el Espíritu Santo a través de las oraciones, de los temas de evangelizaciones.
    Si se pretende un cambio de modelo eclesial se debe traducir en vivencias, prácticas de la sinodalidad que genere un nuevo liderazgo en la iglesia desde la dinámica compartida donde la dinámica, experiencia espirituales, comunitaria que sean escuchadas, diálogos de los laicos, las opiniones expresadas sean tomadas en cuenta.
    Los dirigentes eclesiales tienen que ser abiertos s los cambios porque los ministerios de la iglesia tiene que ser restablecida porque el.puebño de Dios son todos aquellos que se adhieren a Cristo: laicos, ministros, obispos, cardenales, religiosas, sacerdotes ya que todos tienen la dignidad de hijos e hijas, y es la misma dignidad por la corresponsabilidad como hijos e hijas ya que no se desarrolla de manera exclusiva y exhaustiva porque todos tenemos que estar atentos para escuchar el llamado del Espíritu Santo porque hay que tomar decisiones lo que nos abre el camino a la vida o la muerte eterna.o

  140. Con un cordial saludo me complace aportar mis comentarios a este FANTÁSTICO módulo tres. Las charlas han sido sumamente esclarecedoras, tanto en sí mismas como en relación a los contenidos de los módulos 1 y 2. Las charlas, todas, son estupendas. Desde Nocetti que comienza con la explicaciòn de la estructura de autoridad en la Iglesia y su papel desde y para la Sinodalidad hasta culminar en las experiencias de todas las Iglesias del mundo. En lo personal, me han resonado muchísimo las charlas de F. Fornos, G. Routhier y R. Repole. Luego de haber participado activamente en la experiencia Sinodal en mi Parroquia de San Pedro Apóstol en Breña Alta (La Palma, islas Canarias, España), las charlas de ellos me han reafirmado y esclarecido “intuiciones” que tuve durante mi camino sinodal parroquial. Especialmente, la naturaleza espiritual del proceso sinodal (lo que es evidente al escuchar las charlas del módulo 2 Historia de la Sinodalidad) y como dicha escucha involucra mente-corazón y requiere cierta organización personal en términos de adquirir y desarrollar habilidades para interpretar donde queremos ir a la luz de las inspiraciones del Espíritu Santo. Por otra parte, la charla de G. Routhier me ha parecido particularmente útil para revalorizar las estructuras pastorales y formativas a la luz del proceso continuo de Sinodalidad. Como miembro activo de varias “estructuras locales” (yo las llamo “asociaciones locales parroquiales”) formativas… sencillas y menores…, me parece muy interesante la propuesta de Routhier de utilizar dichas estructuras para favorecer el camino continuo de “aprender-desde-la-acción y el caminar”, sobre como “sinodalizar” permanente nuestra acción en la Iglesia. Por último, la charla de R. Repole me ha parecido un cierre estupendo al módulo 3 y a todo el curso. Realmente, no me había percatado de cómo los diversos ministerios (basados en la diversidad de carismas) de la Iglesia se han ido concentrando históricamente en el Ministerio Sacerdotal, lo que, tal como Repole afirma, era suficiente cuando existían muchos sacerdotes. Sin embargo, el momento histórico actual de la Iglesia universal es diferente y ahora la concentraciòn de todas las acciones de la Iglesia centradas solamente en dicho ministerio no parecen ser suficientes para las crecientes necesidades y exigencias de la hUMANIDAD. Ya no basta, como afirma Repole, cuidar a los ya cristianos sino que hay que ir más allá, hacia una Iglesia verdaderamente universal , ANUNCIANDO la Buena Nueva a los no cristianos, desde las necesidades históricas de hoy. No se trata de “mundanizar” la Iglesia (como en otras palestras señala Monseñor Munilla), sino más bien de abrir de nuevo la puerta del ANUNCIO de NS Jesús a otros carismas de los miembros de la Iglesia. En este sentido, la charla de R. Repole me ha recordado el segundo anuncio de esta Cuaresma 2023, del teólogo R. Cantalamessa (11 marzo 2023).
    EN SUMA… ESTE CURSO HA SUPERADO AMPLIAMENTE TODAS MIS EXPECTATIVAS SOBRE EL MISMO Y ME HA PERMITIDO VALORAR EN JUSTA MEDIDA EL CAMINO SINODAL QUE EMPEZAMOS EN NUESTRA PARROQUIA CANARIA EL AÑO PASADO.
    MUCHÍSIMAS GRACIAS A TODAS Y TODOS LOS MAESTR@S…
    A L@S COMPAÑER@S DEL CURSO CUYAS REFLEXIONES TAMBIÉN ME HAN ILUMINADO…
    Y AL PROFESOR RAFAEL LUCIANI, POR HABER HECHO POSIBLE EL CURSO.
    DIOS NOS SIGA BENDICIENDO INMENSAMENTE.
    GRACIAS, IZASKUN PETRALANDA-JAUREGUI DE PAZ

  141. Agradezco mucho por este curso, sin duda alguna una de las cosas principales para el sinodo es la escucha la fraternal, el respeto a la diversidad, la apertura a un caminar juntos.
    me ha hecho reflexionar mucho el modulo de Conversacion Espiritual.

  142. Hna. Maria Magdalena Jimenez Romera

    Estoy muy agradecida a Boston College, por este curso de Sinodalidad. A sus excelentes profesores y participantes de los distintos continentes, hemos podido reflexionar y adquirir valiosos conocimientos.
    Sabemos que cada Diócesis lleva su ritmo pero si cada uno de nosotros nos sentimos corresponsables y comprometidos en la Iglesia de Jesús en su labor y evangelización con autenticidad., el Espíritu Santo nos ayudará en nuestra labor.
    Costará el cambio, pero mientras trabajamos juntos ya hemos conseguido mucho.
    Muchas gracias por tanto y que Dios les bendiga!!

  143. Nuestra Iglesia es un tesoro que debemos cuidar y valorar, pues como hijos de Dios, es nuestra casa también. Dios quiere que caminemos de su mano, que no veamos ni busquemos diferencias donde no las hay, que no seamos indiferente ante la necesidad de los demás, que nos preguntemos ¿Cómo lo haría Jesús? o ¿Cómo actuaría Jesús?. En toda circunstancia, nuestro Señor actuaría como un verdadero hermano, sin divisiones, sin miedos, con la firma certeza que Dios nos ama a todos por igual y que con Él todo es posible. Bendiciones

  144. Saludos, hermanos
    Esta semana ha sido muy enriquecedora en la formación o ponencias y las diferentes invitaciones para reflexionar.
    Creo que la realidad de cada localidad es inmensamente diferente a otra y similar a una tercer, que la riqueza de nuestra Iglesia también se muestra en las formas y contrariedades que vamos viviendo en relación al camino sinodal (específicamente) pero de ser Iglesia en general.
    Me parece que hay muchos puntos que se deben ir trabajando, yo veo como principal el que cada miembro se haga responsable, valiente y alegre en el servicio que le corresponde: el padre en lo suyo, la hermana en sus dones, el catequista en su servicio, el aseo en lo que le toca… es decir que si no entendemos que cada función tiene su propio valor y no es más ni menos frente a otro, iremos viviendo realmente todo lo que en esta semana fuimos reflexionando.
    Que Dios y la Buena Madre nos ayuden a entendernos realmente como hermanos y hermanos amados y amantes.

  145. Tambien yo comparto esto, sin lugar a duda es necesario una reconciliazion con nosotros mismos y solo asi seremos capaces de relacionarnos con los demas, con un espiritu de escucha, respeto, y desiderio de caminar juntos en la construccion del Reino de Dios.
    Abriendo nuestro ser a la Gracia del Espiritu Santo, seremos como esa orquesta sinfonica, donde cada uno con los dones recibidos de Dios, somos protagonistas, al servizio de todos.

  146. Carlos Ernesto Castro Vigil

    Al final de esta semana 3 puedo decir que Sinodalidad es una experiencia que implica una conversión. Y eso es a lo que muchas viejas y agonizantes elites eclesiásticas le tienen miedo. Con la Sinodalidad ampliamos nuestra misión y visión de ser La Iglesia. Gracias por todos los aportes que nos ayudan a mantener viva la esperanza.

  147. Muy buenas tardes Paz y Bien:
    Para mi hacido una experiencia muy enriquesedora el haber visto y leido no solo esta tercera semana sino todo el curso en si, por que el camino sinoidal es demaciodo largo pero muy entendible de acuerdo con la trayectoria que lleva el curso.
    A los organizadores y ponentes de este curso, les agradezco profundamente nos hayan hecho partícipes de del mismo, ayudándonos a comprender y vivir mejor la llamada del Espíritu a una Iglesia Sinodal.
    Sinceramente agradecido.

  148. Si trasladamos a Cristo a este tiempo, analizamos Su comportamiento en base a los datos que la Palabra, (la Biblia), nos suministra, se destaca Su prevalencia por la empatía.
    Él es el camino, la verdad y la vida.

  149. Al término de esta tercera semana puedo decir que he disfrutado con las conferencias y sobre todo con las experiencias, al ver cómo vamos haciendo camino a nivel mundial. Eso me hace pensar que el Espíritu Santo camina con el pueblo de Dios y está sugiriendo nuevos caminos de evangelización desde una Iglesia renovada y en proceso de conversión. Gracias por todo ya que nos fortalecen la fe y la esperanza.

  150. Esta semana fue muy enriquecedora en cuanto a la formacion y los modos de acción. Cada Parroquia y Diócesis tiene sus tiempos para poder vivir el camino Sinodal que nos propone el Papa Francisco. Sigue para estando presente un clericalismo muy duro, que no quiere “perder” autoridad y también mucha falta de formación e información. Estos cursos son fantásticos. Me hizo pensar en cuantos obstáculos nos falta todavía por vencer.
    Quede particularmente sorprendida por la explicación de la Conversación Espiritual, que me di cuenta que es una gran herramienta para poder ponerse en camino. Pero también es importante que cada uno trabaje en su conversión personal. Tanto Consagrados como Laicos. Ruego al Santo Espíritu que es quien nos guía en estas instancias, abra nuestros corazones y nuestras mentes para escuchar sus consejos y vivir una Iglesia del Tercer Milenio, distinta. Con verdadera unidad, y con igualdad para todos.

  151. Saludos. soy Mario Dimas, también de El Salvador.
    Coincido que el curso nos motiva a seguir reflexionando y tener apertura en nuestra práctica y compromiso con difundir la buena nueva de Jesús.
    Me llamo la atención la diversidad en las experiencias del trabajo de la iglesia en las distintas regiones, pero más que todo el servicio del laicado que busca ser fiel en el seguimiento de Jesús de forma sencilla y humilde. Son muchos los retos pero con la confianza que podamos dejar escuchar la voz del Espiritu.
    De las ponencias, me gusto la forma sencillas me gusto la forma sencilla y clara del método de la conversación espiritual que es un camino seguro para escucharnos y dejar que nos hable el Espiritu de Dios en comunidad. Animar a prácticarlo, pues soy testigo de ello en mi experiencia comunitaria de fe y vida.
    Bendiciones a todos y todas .

  152. DESPUÉS DE TRES SEMANAS DE ESTUDIO, ME PARECE MUY INTERESANTE COMO EN OTROS LUGARES SE ESTA LLEVANDO A CABO EL PROCESO DE LA SINODALIDAD, AUNQUE DEBO DECIR CON TRISTEZA, QUE EN MI DIOCESIS TODAVIA SE VE MUY LEJANA LA POSIBILIDAD DE ENTRAR EN ESE CAMINO SINODAL, COMO LAICO SE QUE DEBO HACER UN GRAN ESFUERZO PARA TRATAR DE DEMOSTRAR QUE LA SINODALIDAD ES UN BUEN CAMINO, PERO TANTO LAICOS COMO EL PRESBITERIO NOS FALTA MADURAR PARA ENTENDER MEJOR EL CAMINO DE LA SINODALIDAD.

    PERO VAMOS POR BUEN CAMINO, Y NO ME DESANIMO PORQUE TENGO LA ESPERANZA EN QUE PRONTO LLEGARA LA SINODALIDAD A MI DIOCESIS

  153. Muy interesante lo de la profesión de oradoras y oradores de pastoral como expuso Regina. Siempre el riesgo del clericalismo. Es importante lo que resaltó sobre compartir la responsabilidad del liderazgo y la cooperación en equipo.
    Muy buen aporte el método de la conversación espiritual expuesto por Freseric poniendo énfasis en que el discernimiento es oración y que sin oración no habría Sínodo. El objetivo que nos llama a escuchar activamente y hablar desde el corazón, un corazón abierto y receptivo acogiendo sin prejuicios. Practicar el autoexámen releyendo la vida cotidiana como se suele hacer en el rezo de completas, pero más énfasis en descubrir la presencia de Dios en todo lo vivido, saber agradecer y pedir perdón y elegir el mañana. Me gusta elegir ser feliz. Rechazar lo que es mortífero a la vida. Tener en cuenta las mociones interiores.
    Los datos sobre Asia fueron novedad para mi.
    Gracias a cada uno de los ponentes. Siento que cada uno me ha enriquecido en el camino sinodal y en la praxis personal de acercarme más a Dios y deseo de conocerlo más profundamente. Gracias también a los organizadores. Bendiciones.

  154. Un cordial saludo
    Los vídeos de la semana me hacen reflexionar sobre el alcance de la sinodalidad, cómo implementarla de forma eficaz en nuestra iglesia, sin que ello suponga no revanchas del laicado, ni asentamiento del clericalismo. Hay voces críticas de este proceso de sinodalidad porque observan que se busca una iglesia más abierta, pero menos cimentada en la tradición. Entonces todo este excelente curso me deja una gran pregunta, ha dónde nos llevará la sinodalidad en la sociedad de la diversidad y la negación de tradiciones? Me preocupa lo acontecido en el sínodo alemán, estamos ante un nuevo cisma? Espero en el Espíritu Santo que nos guíe desde el discernimiento

  155. Ciertamente, la sinodalidad nos lleva a reconocernos hermanas, hermanos a construir el nosotros como de manifiesta en África con UBUNTU, igualmente las comunidades eclesiales de base en Asia son el reflejo de que el amor y seguimiento a Jesús nos inserta en la realidad y nos compromete con ella.
    Doy gracias por darme la oportunidad de participar.

  156. Ciertamente, la sinodalidad nos lleva a reconocernos hermanas, hermanos a construir el nosotros como de manifiesta en África con UBUNTU, igualmente las comunidades eclesiales de base en Asia son el reflejo de que el amor y seguimiento a Jesús nos inserta en la realidad y nos compromete con ella.
    Doy gracias por darme la oportunidad de participar.

  157. nerisibe@gmail.com

    Los conocimientos obtenidos en esta tercera semana acerca del Liderazgo Ministerial para una Iglesia Sinodal, son muy enriquecedores, nos ayudan magistralmente para una comunicación efectiva entre los ministros ordenados y los fieles, para conducir a la Iglesia de forma sinodal, con la participación y comunión de todos y todas, para realizar la misión evangelizadora. Que unidos seamos obedientes, respetuosos, servidores, humildes y caritativos, tomando en cuenta la oración fraterna para poder discernir o descubrir los buenos deseos del corazón, que nos llevan a realizar la voluntad de Dios y a comprender al prójimo en nuestras relaciones y para lograr el bienestar que nos lleva a la vida en Cristo, mediante la escucha sincera en uno mismo y en los demás a través de la conversión espiritual, con la guía del Espíritu Santo que nos anima y fortalece a través de sus dones, y así poder ser fieles comprometidos con la misión evangelizadora de la Iglesia mediante la Palabra de Dios, en plena comunión y oración, siguiendo las enseñanzas de Nuestro Señor Jesucristo. Éxito en el camino sinodal con amor y comprensión. Gracias.

  158. Vivir y hacer el camino en una diversidad muy grande en los continentes y países, es lo que me encanta en la sinodalidad. No tenemos que hacer y vivir igual en cualquier lugar del mundo. La diversidad de culturas, pueblos, los aspectos geográficos son muchos distintos. He percibido que en los continentes se han dado pasos significativos, todavía precisamos desarrollar con más osadía.

  159. auroraisabel.ramirez@amormeus.org

    A mí también me encantó la experiencia africana que reconoce lo que ya se da como un servicio gratuito que proviene del Espíritu. Yo soy mexicana, admiro a los indígenas y creo que se asemejan en esa manera de proceder. Me parece que tenemos mucho que aprender de esas culturas que buscan el bien común antes que el personal. Agradezco mucho todo el curso. Las experiencias muy iluminadoras.

  160. Cada uno de nosotros, tenemos unos dones que nos permitirán salir adelante en la vida, los dones nos lo ha dado Dios, cuando nos creó. A algunos les dio el don de hablar, a otros de investigar, a otros de ayudar y así sucesivamente. Sería muy egoísta decir que esos dones debemos utilizarlo solamente para crecer y desarrollarnos nosotros mismos, para alcanzar nuestras metas y deseos. Dios nos dio esas herramientas no solamente para lograr lo anteriormente expuesto, sino también para ayudar a otras personas a desarrollar el suyo, o para crear un ambiente donde el encuentro y la presencia de Jesús esté entre nosotros. El sínodo de este año, en especial, nos llama como hermanos a poner esos dones al servicio de Dios, a ponerlos a trabajar para que todos juntos vayamos mejorando la casa de Dios. Toda opinión es válida, ninguna tiene más validez que la otra. Cada uno tiene un punto de vista sobre un asunto en concreto, lo ve y lo vive de manera diferente a los demás hermanos. Y es allí donde radica la esencia del Sínodo de este año, ya que el llamado es que todos juntos aportemos nuestra visión, pongamos nuestros dones en común, para que desde nuestra visión y entendimiento, aportemos de manera constructiva ideas para que la Iglesia donde estamos, vaya renovándose y mejorando , para que sea un lugar donde todos nosotros y los que quieran entrar, encuentren en la casa de Dios ese sosiego, la paz que abriga el corazón de cada uno de nosotros, donde todos somos iguales ante Dios . Todo eso ocurre por la participación del Espíritu Santo, que es el guía fundamental, es el Alma Divina que nos mueve a razonar de forma correcta, a crear un clima donde todos estemos en paz, compartiendo nuestras habilidades por un objetivo común…un objetivo que como dije anteriormente, nos mantendrá unidos ante la adversidad, como Jesús cuando fue hacia los pescadores caminando sobre las aguas, es Él quien nos traerá la paz y el sosiego en los momentos más turbulentos de la historia.
    UNAI PAZ P.

  161. Coincido con usted hermana, en el agradecimiento por esta excelente formación. A lo largo de las ponencias hemos podido reconocer el vasto universo de realidades donde el Señor nos invita a involucrarnos. Así mismo reconozco que el camino es lento, pero confiados en el Espíritu Santo seguimos animados en la búsqueda de vivir la sinodalidad juntos, tanto laicos como ministerios ordenados.
    Es preciso una conversion interior de corazón, apertura , y cambios en las estructuras, así como en el derecho, nos han explicado los especialistas…con la esperanza en todo lo que se viene concretando nos lanzamos a esta aventura…
    Muchas gracias y bendiciones !
    Verónica desde Argentina

  162. Nuevamente, doy las gracias a todos los que hicieron posible este curso. Como ya ha indicado alguno, ha superado ampliamente mis expectativas:
    – Una continua motivación a la reflexión, a la escucha humilde, a la búsqueda de cambios en la Iglesia, a la conversión.
    – La gran riqueza que nos ofrece el escuchar otras realidades geográficas y culturales.
    – El deseo de una Iglesia ministerial, en la que cada bautizado pueda servir con los dones recibidos, a la construcción del Reino de Dios.
    – La conversación espiritual y los pasos para avanzar en ella, como estilo de nuestras búsquedas como iglesia sinodal, al percibir, reconocer y tomar posición.
    – Me ha llegado mucho el “hablar desde el corazón” y “escuchar desde ahí”.
    – Hay que hacer cambios en las estructuras pastorales y formativas, porque no se trata de pronunciar muchas veces la palabra sinodalidad, que algunos la desgastan antes de ponerlas en práctica, sino de dar los pasos oportunos y necesarios, para llevarla a cabo.
    – Me ha provocado una reflexión importante el “liderazgo servicio”, que alguno recogía, como un “liderazgo dentro de la Iglesia, que debe centrarse en el involucrar a todos, cuidar la maduración de todos, de proximidad con el hermano, cuidando en todo momento el desarrollar la conciencia colectiva y la comunión en el amor fraterno”.
    Todo este proceso será, está siendo, lento. No se trata de buena voluntad sólo, ya que sin la ayuda del Espíritu Santo y de quienes lo han experimentado antes, además de esas actitudes que he dicho, no iremos viendo los frutos.
    Muy agradecida por todo, y comprometida en la oración por todo este camino.

  163. blanca flor guerrero anganoy

    Finalizo esta experiencia con un sentimiento de agradecimiento con todas las personas que ha colaborado en este proyecto formativo. Puedo decir que he aprendido mucho, me siento enriquecida, cuestionada y a la vez llamada a dar mi aporte en esa búsqueda de caminos para la práctica de la sinodalidad, comenzando aquí en mi casa, en mi comunidad, en la parroquia y en la Congregación de la cual hago parte.
    Puedo dar testimonio de que la práctica de la conversación espiritual ayuda mucho a la escucha activa, hablar desde el corazón, y a darnos cuenta de como está actuando el Señor en cada una y como comunidad.
    Escuchar las experiencias de mis hermanos y hermanas desde los diferentes contextos, han iluminado el camino que con otros voy haciendo de misión compartida.
    Finalmente, quiero dejar resonar en mí estas palabras de la Evangelii gaudium 273: ” la misión en el corazón del pueblo no es una parte de mi vida (…) Es algo que yo no puedo arrancar de mi ser si no quiero destruirme. Yo soy misión en esta tierra, y para eso estoy en este mundo” .
    Muchas gracias!!

  164. Maria Lorena Guzman Rodriguez

    A sido un curso muy enriquecedor, sobre todo como se esta llevando el proceso sinodal en otros continentes , así como en el nuestro América Latina , pertenezco a Costa Rica , Diócesis de Alajuela, en la cual la Iglesia no se queda atrás , siempre está tratando de crecer y organizarse cada vez más , con algunos tropiezos en el camino sinodal , por laicos que se empoderan , o laicos no comprometidos, nos falta mas formación, pero con ayuda del Espíritu Santo vamos a lograr una verdadera Sinodalidad.
    Agradezco a los maestros que con sus enseñanzas y experiencias nos han fortalecido como llevar el camino sinodal que el Papa Francisco nos ha sugerido, debemos aprender a caminar juntos cambiando nuestras actitudes y acogiendo a todos por igual sin diferenciación de raza, situación económica, país , y sobre todo ayudar a los más necesitados que es la prioridad de nuestro Señor Jesucristo
    Muchas gracias y bendiciones

  165. Definitivamente más que agradecida por este curso que nos ha permitido ampliar aún más nuestro conocimiento sobre un tema vital para la Iglesia del tercer milenio. Gracias a todos los que aportaron a enriquecer nuestro conocimiento y hacernos reflexionar. No empece lo escabroso del camino, sigo convencida de que el Espíritu Santo hará su parte para iluminarnos a todos a contribuir lo mejor que como cristianos podemos aportar, para ir construyendo en nuestras iglesias particulares lo necesario, para hacer realidad la sinodalidad entre nosotros. Así entre todos y todas podremos plasmar nuestra participación en el quehacer y acontecer de nuestra Iglesia, dando testimonio de verdadera conversión, sirviendo y anunciando el Reino de Dios entre todos, sin excepciones.

  166. Muchas gracias por este curso sobre LA SINODALIDAD.
    Fue muy interesante y me gustaría que en nuestras comunidades, parroquias, familias, integremos el método de la Conversación espiritual para dar cabida a todos e ir discerniendo lo que el Espíritu Santo desea decirnos para caminar juntos con Jesús al Padre.

  167. Buenas tardes.
    Muy interesantes los vídeos de esta semana, en especial las experiencias vividas en cada continente: las comunidades de base en Asia; los distintos ministerios que se dan en África ,que parten del trabajo previo realizado; cómo se coordinan los encargados de los distintos ministerios en América Latina o cómo han surgido los oradores pastorales en Alemania.
    Prácticas todas ellas muy necesarias en una iglesia que quiere ser sinodal.
    Es cierto que el clericalismo sigue muy presente en muchas parroquias, y que es muy difícil trabajar en común cuando el párroco no está por la labor.
    De la fuerza de los laicos depende seguir construyendo la sinodalidad a pesar de las dificultades.
    Importantísima la formación, yo diría que esencial.
    Gracias por este curso tan esclarecedor.

  168. Probablemente, hayan más estructuras y mentalidad sinodal en la América Latina que en otras latitudes. Si parece necesario, aprender haciendo. Como lo manifestaba un expositor: se aprende sinodalidad haciendo sinodalidad. También se requiere, y costará mucho, realizar el cambio de mentalidad en las estructuras de decisión, para que haya más escucha, más participación de los que se verán “afectados” por las decisiones a tomar. Pero ya se ha iniciado el caminar. Dios nos dé su Espíritu para no detenernos.

  169. Este curso me ha sido de gran utilidad, ya que en la realidad vivida en México, en la periferia y en aquellos lugares donde el feudalismo no ha dejado de apoderarse de algunos presbíteros, he sido yo como laica comprometida y agente de pastoral quien salga y muestre este rostro de la iglesia que q

  170. macrogliano@gmail.com

    Saludos desde Luján, Argentina.
    Esta semana ha sido muy enriquecedora (no por que las anteriores no lo hayan sido). El contenido es muy rico. Sin dudas nos llevamos mucho para discernir y compartir. Es un gran desafío y compromiso que como Bautizados podemos asumir con la seguridad del Sensus Fidei y la asistencia de la Gracia del Espíritu Santo. Nuevamente Gracias!

  171. Este segundo curso ha sido de gran utilidad y ayuda, puesto que en los estratos difíciles en donde se intenta desarrollar una pastoral orgánica y comunitaria, han existido aún abusos de poder y un incontrolable feudalismo en el presbiterado mexicano, que no generalizo , pero que tampoco paso desapercibido. A veces cuesta creer que las palabras del papa, de tantas voces que acompañan el magisterio y velan y develan el tesoro de la vida de fe, es para muchos un documento más, una idea más, una iniciativa más que ahí quedará y que toman si quieren o no, esto ha sido particularmente doloroso y difícil de comprender, de asimilar y de reparar. Esto ha hecho que en mi papel de laica, deba salir, esforzarme y tratar de unir lazos que parecieran rotos, de mantener la esperanza, la fe , aunque la jerarquía parroquial vea el camino de sinodalidad como una locura, como algo que no se quiere ni se pretende aprender. Sueño con una iglesia que también sea capaz de dar al laico ese lugar para corregir fraternalmente sin tener miedo de ser reprimido, borrado del mapa, exiliado de la parroquia o visto como un extraño sólo por seguir las palabras del magisterio que llevan por camino seguro. Pero confiada en la acción infalible del Espíritu Santo, sé que habrá grandes semilleros de fe y de una iglesia que además tendrá una profunda conversión. Manifiesto mi agradecimiento por alumbrar los caminos más oscuros que antes parecían valles de muerte, pero que semana con semana han ayudado a sembrar y esperar pacientemente el dulce fruto que sólo el señor hace posible. En el Señor esperamos porque sólo en él podemos confiar.
    Mi agradecimiento y disposición para continuar en el camino de formación, conversión, oración y acción,

  172. Lourdes Baltazar Celestino

    ¡Cordial saludos!
    Nuevamente agradezco, a todos el equipo que hicieron posible este curso…
    Tanto el primer curso y este segundo curso, me han ayudado a ser mas consiente de mi responsabilidad, el sínodo que proviene del griego que significa camino, y el Papa Francisco lo aplica a la Iglesia, que quiere decir que la Iglesia es una comunidad peregrina. En el concilio Vaticano segundo que definió la Iglesia como el . “Pueblo de Dios”. Al ir escuchando las ponencias, charlas, testimonios del todo el mundo, sigo soñando con una Iglesia donde todo los bautizados seamos corresponsables en dar mas credibilidad a la Iglesia dando razones de nuestra fe en lo cotidiano. Escuchando todo esto la invitación es a una conversión de una Iglesia jerárquica a una Iglesias más pueblo que implique caminar juntos en la tarea de la evangelización.
    Nunca perder las esperanzas de soñar con una Iglesia al modo de Jesús.
    Mil gracias desde Colombia – Bogotá.

  173. sonia nury rodriguez

    Soy Sonia Rodríguez de Bogotá (Colombia)
    Esta practica ministerial de la sinodalidad me refuerza que como bautizada tengo un compromiso desde mi condición laical en los ministerios que he compartido y vivido con los hermanos en la Iglesia, ministerios dados por gracia de Dios a través de su Espíritu como son: la catequesis, el lectorado, visita, escucha y acompañamiento a enfermos y adulto mayor. Tengo claro de no ser clericalista. Soy feliz de hacer parte de una una Iglesia Pueblo de Dios. Ha sido un camino y un proceso espiritual recorrido y discernido desde mi vida bautismal.

  174. sonia nury rodriguez

    He aprendido cosas nuevas e interesantes con estos videos que nos han compartido sobre una Iglesia toda ella Sinodal.

  175. Saludos a todas y todos
    Me gustaría compartir algunas ideas que han surgido en mí a raíz de observación y escucha de los videos.
    Quisiera empezar compartiendo que desde el plano personal -probablemente subjetivo- los videos de esta tercera semana son los que más me han “tocado” en su conjunto. Y pensaría que cierran de forma sería y llena de espíritu este proceso que hemos iniciado en las dos semanas precedentes.
    1.- Creería que es un aporte valioso lo expresado por Serena Noceti cuando nos habla de una Iglesia “con” y una Iglesia “inter” porque permite situar y entender mejor el proceso de la sinodalidad. Esta Iglesia “con” e “inter” tiene que solventar, solucionar el tema del “poder” piramidal descendente del que nos habla Margaret Guider para poder vivir un “poder con”, un “poder para”, haciendo que todo Ministerio sea precisamente un servicio.
    2.- Se presenta, siguiendo lo expresado por el Papa Francisco, el tema de la conversación espiritual, en definitiva, el discernimiento. Y creo que se podría correr el peligro de convertir al “discernimiento” más en una palabra de moda que en una actitud de apertura al paso del Señor por nuestra vida personal, social y comunitaria.
    3.- Gil Gucci nos hace caer en la cuenta de la necesidad de la presencia de estructuras que no solo faciliten un proceso sinodal sino que esas estructuras con el paso del tiempo, fortalezcan la sinodalidad en lugar de reducirla o guardarla en el baúl de los recuerdos.
    4.- De la ponencia de Roberto Repole quisiera destacar lo que expresa que la Iglesia en un momento dado de su proceso histórico se quedó, es decir, hasta la Modernidad no hubo ninguna dificultad por el mundo occidental era cristiano, católico; pero luego resulta que ya no lo es más y la Iglesia tiene que empezar “de nuevo” un camino; camino que aparentemente se ha encontrado con el proceso sinodal.
    5.- Las cuatro experiencias compartidas de Filipinas, África, Brasil y Alemania, experiencias en apariencia dispares, pero creería que con aspectos comunes si procuramos mirar dichas experiencias con los ojos del Espíritu. El proceso sinodal a nivel de toda la Iglesia puede nutrirse, debe nutrirse de este tipo de experiencias. La experiencia de las Comunidades de Base o Comunidades de vida humana que cuenta la expositora Dávila de Filipinas, la necesidad de que el servicio sea lo que confiere a la misión y al cargo, la experiencia de Brasil donde los carismas son puestos al servicio y los y especialmente las “oradoras” de pastoral en Alemania, nos muestran un camino de posibilidades. Posibilidades que no solo religiosos, sacerdotes y obispos las pueden y deben considerar sino que nosotros, los laicos las debemos mirar como fuente de inspiración para generar los caminos propios del lugar donde vivimos, del lugar donde servimos.
    El camino sinodal -como acción en busca de…- y especialmente la sinodalidad -como algo permanente, siempre presente- nos plantea muchos retos al pueblo de Dios y a nosotros laicos. No quiero hacer referencia a los retos que deben asumir con valentía las personas de vida consagrada, porque siempre es más fácil mirar lo que deben hacer los otros.
    Creo que los laicos tenemos algunos retos muy serios:
    a.- Formación, capacitarnos. No es cuestión solo de buena voluntad
    b.- Oración, Escucha del paso del Señor en nuestra vida, caso contrario el discernimiento será una ilusión.
    c.- Participación, tomarnos en serio nuestro ministerio, nuestro ser laical.
    d.- Si el clericalismo de los sacerdotes y religiosos es “malo”, mucho peor es el clericalismo “de los laicos y laicas”. Apertura del corazón, participación comunitaria, entender el servicio como posibilidad de abrir puertas a los otros y no como un servicio personal, a dedo en favor del clérigo, sacerdote o párroco.

  176. He terminado por segunda de ver los videos de esta ultima semana, las experiencias y cada vez me doy cuenta màs que como Iglesia nos falta seguir trabajando. Tenemos o tengo claro cuales son los obstáculos que nos faltan por vencer, pero creo aùn en la fuerza del Espíritu. Todos tenemos un papel importante para trabajar. El camino que llevan en otros continente es muy enriquecedor. México necesita despertar.

  177. Vivir este tiempo de formación sobre la Sinodalidad ha sido maravilloso, me quedo con la inquietud de poner mis manos, cuerpo y corazón en movimiento para comenzar a caminar juntos todos para mas amar y servir al Señor mi Dios.
    Me ha encantado el método de la conversación espiritual en el ejercicio ministerial.
    Me ha llegado la frase ” Comprender a los demás tal como son” y ” escucha activa”
    ¡Gracias, mil gracias por este curso!

  178. ENRIQUE RAMÍREZ PRADO

    El conocimiento nos da poder sin duda, ahora, después de haber tomado estas clases, pído las experiencias compartidas y los puntos de vista de los expertos, es necesario, reflexionar cobre nuestro papel en el mundo y, especialmente en la iglesia. Replantear la actividad que estamos realizando, desde un compromiso o desde la apatía, desde el amor o desde el protagonismo, así cada uno debe de interrogarse que esta aportando a nuestra Iglesia. Todos tenemos una misión que cumplir y es momento de efectuarla. Que el Espíritu santo nos ilumine para que caminemos a una verdadera Iglesia Sinodal, dejando de lado egoísmos, ignorancia y apatía. AMÉN

  179. Esta tercera semana me resultó muy atrayente , desafiante y enriquecedora. Las preguntas que se nos plantearon me ayudaron a mi propia conversión sinodal. El ejercitarnos en la conversación espiritual me aportó mucho para mi vida en comunidad. El escuchar las experiencia en cada continente deja alegría y esperanza. Gocé y concuerdo con lo presentado por el continente africano, porque viví allí y lo llevo en el alma. Considero que esta invitación de Francisco nos llevará a un nuevo ser Iglesia, donde muchos encontraremos nuevamente a Jesús y en El la alegría y el sentido de la vida. Nos queda mucho camino a recorrer. Gracias

  180. elfandeguate@gmail.com

    La realidad eclesial es muy diversa, existen muchas personas que intentan hacer proceso para vivir desde el Evangelio y muchas otras que se dejan llevar por una falsa espiritualidad que conduce a intereses particulares.
    por tanto, la sinodalidad es un proceso, primero de conversión personal que implica sanar el interior y ordenar los afectos para hacer una verdadera experiencia de fe. segundo una reflexión teológica desde la praxis del Evangelio para reconocer a Dios y a los hermanos y hermanas. solo así se podrá trabajar en sinodalidad y vivir una experiencia de fe autentica y en comunión.
    paz y bien

  181. Muchas gracias por este compartir de experiencias de sinodalidad en todo el mundo. Es bello ver dicha sinodalidad en la variedad de esos rostros y experiencias. Es un don del Espíritu Santo que nos regala esta diversidad para el crecimiento del cuerpo de Cristo. Mi lucha es contra el clericalismo. Encuentro muchas resistencias, pero hay que ser pacientes y buscar estrategias para disminuirlo, y también, y es lo más importante: pedir a Dios nuestra conversión personal, pastoral, eclesial, para que seamos una Iglesia servidora, humilde, creativa y cercana al hombre y a la mujer de hoy, en una palabra, a nuestro mundo.

  182. Quiero expresar mi agradecimiento al Boston College por este curso sobre la Sinodalidad. Por medio de los videos, hemos recibido valiosa información , sobre todo en esta 3a semana. Este proceso de sinodalidad tiene que seguir en la Iglesia con gran alcance según los dones y carisma de cada una, y cada lugar cultural. Me gustó mucho los aportes de los diferentes continentes para entender que el proceso está avanzando en diferentes formas y con gran impetu y acogida. Mi deseo sería que seamos atentos y atentas a los movimientos del Espíritu por medio de la escucha atenta en nosotros y nosotras mismas y en las otras personas y comunidades para poder aportar cada vez más profundamente y con responsabilidad al proceso sinodal. Gracias de nuevo.

  183. También yo me uno a todos los gracias por el contenido tan enriquecedor recibidos en la formación y en las experiencias. Ayudan a tener una visión más amplia de nuestro ser Iglesia y de la manifestación del Espíritu Santo en ella, que la conduce.
    Se percibe que hay varios aspectos que necesitan conversión, y lo interesante es que hay aspectos comunes, aún si somos de diversas partes. Creo que es importante escuchar lo que el Espíritu Santo nos dice, por medio de todo esto, y la invitación que nos hace personal y comunitariamente a una conversión que haga nuestra Iglesia más cercana a lo que el Señor desea para ella.
    Gracias a cada uno allí donde se encuentra, en este esfuerzo común de crecer en la sinodalidad y universalidad.
    Gracias por todo lo ofrecido por el Boston College, hasta ahora, ha sido muy enriquecedor. Deseo poder continuar creciendo en nuestra formación sobre la sinodalidad.

  184. En esta tercera semana considero muy interesante la propuesta de liderazgo actual que presenta Serena Noceti que muchos obispos y párrocos debieran considerar. Los laicos solo podemos ayudar (la audición no ha tenido la suficiente claridad, al cabalgarse el original y la traducción ).
    La conferencia de Margaret E. Guider muy bien estructurada y documentada. La equiparación de autoridad y servicio de amor es digna de destacar para nuestras reflexiones sinodales.
    Destacaría las ideas muy claras que presenta Frèdéric Fornos sobre la escucha en el diálogo sinodal como método de la conversación espiritual donde no debe faltar nunca la necesaria oración. Interesantísima y muy práctica para las reuniones sinodales o de cualquier otro tipo.
    Giller Routtier también ofrece una interesante exposición sobre la necesidad de estructuras sinodales. Debemos tener en cuenta también las dificultades en los ministerios que presenta Mons. Roberto Rapole.
    En cuanto a las experiencias, comprobamos que en Asia ya se llevaba a cabo la sinodalidad a través de las comunidades de base. Me ha parecido muy interesante la valoración del bautismo para implicarse en la evangelización actual. Muy enriquecedoras las experiencias de América Latina que lleva muchos años en trabajos sinodales muy activos, así como la gran aportación de los oradores laicos en Alemania.
    En conclusión, unas aportaciones que debemos considerar y aprovechar en este proceso eclesial en el que estamos inmersos.
    En algunos comentarios del foro he constatado cierto pesimismo, sin embargo, esta semana hemos tenido la oportunidad de escuchar una conferencia de teólogo D. Eloy Bueno de la Fuente (miembro de la Comisión Teológica Internacional del Sínodo) en la que nos ha presentado los grandes logros que se están consiguiendo a pesar de algunas dificultades y tensiones. Bien es verdad que han predominado los comentarios esperanzadores que son los que en estos momentos nos animan a seguir implicados en este proceso sinodal que el Papa Francisco nos lidera. Es tiempo de gracia.
    Muchas gracias a Boston College por esta gran oportunidad.

  185. fate3vadogu@yahoo.es

    Muchas gracias por el curso y la participación de tantas personas en él.
    Me siento muy identificada en lo que escribe Jaime sobre la corresponsabilidad que no es algo que se nos impone o ahora se nos requiere “por necesidad” a los laicos, sino que deviene de la fe y de la adhesión y participación en la iglesia bautismal.
    De esta tercera parte quiero destacar por novedoso para mí lo que me ha producido oír la conferencia sobre “la conversación espiritual”, y su pedagogía: entiendo que puede disponer de una manera práctica a la escucha en el Espíritu a cada uno dentro de un grupo y juntos. Y entre las experiencias que nos permiten conocer cómo va siendo la sinodalidad en otros lugares e iglesias me ha llamado la atención el ejemplo tan carismático de África, que me ha recordado las primeras predicaciones de Pablo, antes de presentarse a los apóstoles. En contraposición da pena descubrir las reticencias de participación por parte de las autoridades eclesiales en Alemania a las “oidoras y oidores”
    Qué en humildad nos dejemos guiar por el Espíritu Santo.

  186. Siii de igual manera mil gracias por todo lo compartido y seguir instruyendonos en el caminar, nunca se deja de aprender, gracias totales a todos los que han hecho el curso.

  187. Me gustó mucho los aportes de los diferentes continentes para entender que el proceso está avanzando en diferentes formas y con gran ímpetu y acogida. Un camino sinodal que debemos seguir con todos y sus obstáculos, sabemos que a veces las piedras del camino incluso son los mismos sacerdotes, pero debemos de orar por cada uno de ellos y puedan ver en cada uno de las personas que comprenden las parroquias, diócesis y demás la ayuda y no también solo el reproche, este proceso de sinodalidad tiene que seguir en la Iglesia con gran alcance según los dones y carisma de cada una, y cada lugar cultural. Me ha llegado la frase ” Comprender a los demás tal como son” y ” escucha activa” Muchas gracias por todo.

  188. mariadelecr@gmail.com

    Al escuchar las diferentes conferencias, durante este curso, especialmente de la tercera semana, sintetizo mi experiencia con este trozo de texto de los hechos de los apóstoles 4, 32 “Todos los creyentes tenían un solo corazón y una sola alma, y nadie llamaba cosa propia ninguna de cuantas poseían , sino que tenían en común todas las cosas.
    La invitación que se esta haciendo a la multitud de los creyentes es a volver a la sinodalidad, caminar juntos, en común, darle lugar a cada bautizado en la iglesia, sin distinciones.
    De ahí la importancia del discernimiento, la conversación espiritual, la escucha desde el corazón, la comunión.
    Cada una de las experiencias compartidas desde los diferentes contextos de nuestros continentes, son enriquecedoras para la reconstrucción de nuestra vida eclesial desde el corazón de las pastorales, de las comunidades eclesiales de base y desde las diferentes parroquias, ya que desafortunadamente es una minoría en la iglesia universal la que vive de este modo, el clericalismo, y la estructura piramidal durante tantos años, ha desencantado a los creyentes y los ha hecho desentender de su misión y lugar en la Iglesia, convirtiéndose en simples consumidores de sacramentos y ritos, o en meros espectadores.
    Dios permita que esta propuesta de volver a la sinodalidad refresque nuestras comunidades, nuestra iglesia, para volver a ser la Iglesia de los primeros cristianos, “la iglesia de Jesucristo”.

  189. Buenas tardes, para mi este curso es muy bueno ya que nos ayuda a reflexionar, discernir sobre como estamos viviendo nuestra religion, seguimos realmente a Jesus como Iglesia unida, participo en la formacion de una iglesia sinodal,? obviamente hay muchos obstaculos y es importante que juntos realicemos los cambios necesarios para caminar juntos y asi llevar al maximo cada uno en nuestras vidas la
    Fe, Esperanza y Caridad.
    Les envio un cordial abrazoa todos y bendiciones .
    Gracias por compartir este curso!!

  190. Buenas tardes:
    ha sido muy enriquecedor cada uno de los temas de esta tercera semana. Esta siendo de gran ayuda para poder aportar al proceso de la elaboración del plan diocesano. Esta semana tendremos una Asamblea Parroquial, donde veo lo importante que es tomar en cuenta cada uno de los aportes de los que ahí participaremos, para después llevarlos a la Asamblea Diocesana . Esto nos ayuda a sentirnos responsables en el caminar de nuestra Iglesia Diocesana. Muchas gracias por este curso… esta dando dirección a nuestro trabajo parroquial.

  191. Estoy muy agradecida por la oportunidad que nos ha concedido Boston College de realizar este curso sobre Sinodalidad pues he podido aprender mucho con cada una de las partes del mismo. Tener una visión y aportes de los distintos continentes me ha resultado muy enriquecedor. Igualmente el escuchar los trabajo de los profesores y profesoras de distintas universidades, y diferentes procedencias dentro de la Iglesia; sacerdotes, religiosas/os, laicos/as.

  192. sonia nury rodriguez

    Buenas noches para todos.
    Gracias al Boston College por este curso sobre Sinodalidad. Muy interesantes los videos y los profesores que nos compartieron sus experiencias de sinodalidad en sus iglesias de sus países. Aprendí y obtuve mucho conocimiento. Resalto lo que hacen la Iglesia en Asia y África. Interesante como el papel del laico a partir de su vida bautismal tienen un papel preponderante y aportar todo para vivir la unidad en la diversidad para la misión. Muy valioso.!!
    Dios permita que el papel del laico desde su ser y quehacer se puedan vivir esa gran misión en la Iglesia Universal.
    Dios los bendiga a todos.

  193. Daniela Gaspanello

    Hola !!
    Los materiales de esta semana hicieron que reflexione en mi llamado personal y en los distintos ministerios cuyo servicio suman a la misión evangelizadora de la Iglesia. Siempre me sorprende el modo amoroso de obrar del Señor que nos asiste y sostiene en la tarea evangelizadora renovándonos y animándonos con su Espíritu !
    Un abrazo fraterno!
    Daniela, La Rioja, Argentina.

  194. En esta tercera semana me ha ayudo a través de las diferentes ponencias ha conocer el camino de la iglesia en los distintos continentes. Me lleva a discernir de como estoy viviendo mi labor misionera en la iglesia: que debo de mejorar, me he dejado conducir por la acción del Espíritu Santo, como ejerzo mi liderazgo, mi servicio, soy una persona de dialogo, de escucha, abierta al cambio, me llama a poner en práctica todo lo que estoy aprendiendo y a compartirlo; desde mi parroquia ser una iglesia en camino sinodal caminando junto al hermano.
    Gracias a Boston Collage por la oportunidad de estas formaciones a todos los expositores y a los hermanos por sus comentarios en los distintos foros bendiciones a todos

  195. coincido igualmente en agradecer la maravillosa informacion presentada. igualmente se constata que no partimos de cero, que hay grandes avances locales tanto en la sinodalidad como en la ministerialidad y que los laicos llevan campos muy avanzados en la busqueda de nuevos caminos en el servicio al Reino a traves de tantos caminos para llegar al hombre concreto en situaciones muy concretas. Son las manifestaciones del soplo del espiritu santo que da en el momento preciso de las iglesias. el problema es comunicar las experiencias para aprender de los otros y en sabernos encontrar para hacer objetivo y aprendizaje comun. Dios sea bendito por tanta maravilla.

  196. Misioneras Marianas

    Gracias a todos los facilitadores y expositores por compartir su riqueza eclesial, admiro los avances y retrocesos que como Iglesia vamos asumiendo. La riqueza de la escucha, la consulta y el concepto de soy católica “cuando escucho diversas voces” Las Oradoras han existido desde siempre mujeres que alimentan la fe de nuestros pueblos, más no con el nombre de Oradoras, pero es un protagonismo impresionante. Fue sorprendente para mí la formación del Laico y su servicio en otras realidades . Me quedo con la invitación : Llamadas a la comunión y a la Misión desde el impulso de una vivencia de mi fe más de cara a Dios Trinidad. Dios bendiga sus grandes esfuerzos por formarnos, para que este proceso sinodal pase a mi propia vida y permanezca en toda mi participación eclesial. Gracias

  197. Misioneras Marianas

    Gracias a Boston College por este profesionalismo compartido, de gran riqueza para la vida eclesial.

  198. Misioneras Marianas

    Muchas gracias el método que nos ofrecen para la formación permanente en la Sinodalidad me es de mucha utilidad, sobre todo en el compartir con las demás personas. Voy teniendo más cuidado en la escucha. Gracias

  199. Buenas noches
    A mí me llamo mucho la atención los videos que explican como debe ser la conversación espiritual y como debe hacerse el discernimiento, siempre con la ayuda de la palabra de DIOS, el temista Frederic Fornos explica en forma clara y sencilla como se debe hacer esa conversación espiritual.
    Además quiero decir que este curso me ha parecido muy útil en mi vida espiritual, agradezco a todos los participantes por su gran aportación.
    Soy Manuel Jesús Pasos Magaña.
    Saludos desde Mérida, Yucatán, México

  200. ¡Enhorabuena! al Boston College y a las personas organizadoras de estos dos cursos de formación sinodal on line. P ara mi ha sido una oportunidad de crecer en conocimiento y compromiso sinodal. También de conocer cómo el Espiritu actúa en todo el mundo. Las experiencias compartidas y las conferencias de personas expertas sobre el tema, han ampliado mi horizonte, he apredido de los demás y me ha hecho sentir que el Espiritu actúa en todo el mundo y que el Reino de Dios está entre nosotros.
    Vaya aquí mi agradecimiento y el deseo y esperanza de seguir aprendiendo a traves de los curssos del Boston College.
    N. Bravo

  201. Adela Perez del Viso

    Hola qué tal. Por primera vez encontré el espacio del Foro! antes creia que había que responder arriba. Perdon.
    Quería decir que en mi provincia, San Luis, se es muy tradicionalista. Los laicos mismos pujan por más tradicionalismos, y les encanta tomar la Comunion solo en la boca, y arrodillarse, y si pudieran que fuera de espaldas la Misa estarían mas que felices.
    Sería muy importante que esta formación llegue a mas personas, y les agradezco profundamente haberme dado la oportunidad de participar y tomar conocimiento de lo que han hablado cada uno de los profesores. Particularmente las mujeres. Mando un saludo a la profesora Bacher, que la he tenido en otro curso en Teologanda. Adela.

  202. Maria Elena Fonseca Buenrostro

    Todos los emas han sido muy interesantes, las práctcas en los diferentes países, La invitación a aprender a discernir. El tema de las conversación espiritual, para la toma de decisiones y elegir lo que más conduce a la voluntad de Dios.
    El aprendizaje en la experiencia de estructuras que apoyan la vivencia de la sinodalidad. La formación seria de las oradoras/es en Alemania y otros países, que sirven en diferentes ministerios en sus Diócesis… Muy motivadores los diferentes temas.
    Gracias por estos espacios que nos abren horizontes y también nos permiten aprender de los demás.

  203. anna maria jimenez

    Muchas gracias al Boston y a sus magníficos y generosos profesores,
    son ustedes excelentes!
    He aprendido mucho y ahora tengo una visión más amplia de éste importantisimo tema.
    He visto diferentes realidades, hay mucho que caminar juntos todavia!!!
    Que Dios los bendiga!!

  204. Son grande los pasos que se ha querido dar desde antes de Vaticano II, perola realidad es que Urge romper grandes estructuras especialmente las mentales y las eclesiales, para continuar avivando este camino sinodal que ya hace muchos años iniciamos, como camino común, y así promover una comunión más profunda. Por esto es necesario, tomar la palabra, escuchar, es vivir en disposición de escuchar y dar la palabra, es la capacidad de expresar y hablar, pues escuchar la palabra de Dios es una práctica, discernir, tomar una decisión y cuando más formal se vuelve, nos permite discernir y llevar proceso para tomar decisiones. Si nuestra vida de oración no tiene como base, los evangelios nada hacemos, es lo que siempre nos dice Pedro Trigo

  205. Creo que es importante el aspecto cultural, como señalas, y la aspiración al poder, propia de todo ser humano. Así que no necesariamente toda participación laical es señal de sinodalidad, si no se vive el poder como posibilidad de servicio y si se evita de hacer “carreras” dentro de la Iglesia.

  206. jose alberto ghiglia

    Muy interesante el tema de Serena Noceti sobre la Práctica ministerial de la sinodalidad. Especialmente la reflexión sobre el poder. Ver el liderazgo (poder) como servicio. El liderazgo de los obispos debe ser transformador y cooperativo.
    El tema de Frederic Fornos muy bueno: El método de la conversación espiritual en el ejercicio ministerial. El tema del discernimiento pastoral como el arte de interpretar los signos de los tiempos, reconocer las mociones del espíritu, el tema de la escucha activa y la toma de posición que nos hable de compromiso.
    El tema 3: Estructuras pastorales y formativas en una Iglesia sinodal muy interesante el planteamiento del aprendizaje. y finalmente la Iglesia como fraternidad en Cristo para el servicio a los demás. En las experiencias es necesario aprender de Asia, Äfrica, América Latina y Europa

  207. El proceso de transformación y conversión tiene mucho de espiritual y, por lo menos, una buena parte de cultural. De tal forma que no puede considerarse simplemente como el acceso al poder del entorno de los curas, porque estos están debilitados o diezmados, sino que debe ser una auténtica corresponsabilidad desde el bautismo y la misión, con referencia cristológica (y jesuilógica) y pneumatológica.
    El proceso de discernimiento (diálogo espiritual) es clave. Porque al final se trata de crear instancias (estructuras), pero también dinámicas y procesos, que irán madurando en el tiempo.
    Creo que, si bien, el liderazgo dentro de un estilo sinodal es distinto, más colaborativo, puede que haya momentos en los que un pastor o dirigente tenga que tomar decisiones por su cuenta, sea por premura o por circunstancias diversas. Importa que esas excepciones sean en favor de la comunidad y no para someter a la comunidad.
    Igualmente que hay un delicado equilibrio entre las formas canónicas que deberán implementarse para actuar de manera sinodal y mantener, dentro de las formas que sean necesario, la responsabilidad de los dirigentes, sean estos ministros ordenados o no. O sea, si, por un lado, la escucha y el consenso debe hacerse para identificar las mociones del Espíritu, ante Dios y la Iglesia quienes están al frente no pueden evadir la responsabilidad por las decisiones que se tomen.
    Por ejemplo, considerando los tristes casos de encubrimiento por pedelastria, el superior inmediato no puede evadir su responsabilidad alegando, por ejemplo, que el consejor presbiteral o parroquial aconsejó o deliberó mantener en secreto la situación de un clérigo subalterno.
    Creo que queda mucho camino por recorrer. Al final tendrá mucho peso el estilo diario de como se viva, por ejemplo, en las parroquias. Puede que haya instancias especiales de escucha, pero la escucha y el tomar en cuenta habitual, sea agradable o desagradable, con los cercanos o los lejanos, de un grupo u otro grupo, quienes brindan afecto o conlleva resistencia y acritud, irá permeando vida y estructuas para decisiones más formales y de largo alcance.

  208. Coincido con el concepto de la identidad que tengamos de nosotros mismo y las demás persona y su misión, lo que nos proporciona elementos para definir y darle sentido a estas relaciones, por nuestra imagen y semejanza a Dios. El carácter relacional que somos en las 4 dimensiones es por esa naturaleza humana que recibimos al ser creados y que abre con el bautismo a la nueva creatura como hijo de Dios, por la fe en Jesús Dios. Recibe en su naturaleza renovada su ser de sacerdote, profeta y realeza para desarrollar el servicio a Dios en el prójimo, el anuncio de la irrupción del Reino de Dios en la comunidad y el sacerdocio intercesor de Jesús para la santificación del Pueblo de Dios como la misión de los discípulos misioneros de Jesús Dios. Todos y cada uno con la misma dignidad y dotados de carismas para desarrollarlos y realizar con alegría la voluntad de Dios, por su bien y de la comunidad de bautizados. Juntos en un solo cuerpo caminamos hacia el cielo, a nuestro ritmo, cultura, entorno e historia, por la Gracia y el Espiritu Santo que hace presente y nos guia a Jesus Dios en el Pueblo de Dios y en cada parte del Pueblo de Dios, expresado en la escuha y la unidad. Y agradecer a Boston College la disponibilidad y los recursos dedicados a prepararnos con este breve y concienzudo curso, en esta sensitiva etapa de vida de nuestra Iglesia desde su ser sinodal, Cuerpo de Cristo, Pueblo de Dios de todos los bautizados, y siendo uno solo, por la fe en Jesús Dios, y muy amados del Padre.

  209. Si las conversaciones Espirituales son muy importantes sobre todo El saber escuchar al otro con El corazon en la mano esto tambien es Sinodalidad

  210. Los temas han ayudado y las experiencias tambien para ir venciendo al clericalismo y a la actitud de que yo lo hago todo y no necesito la ayuda de nadie o yo se lo que los fieles necesitan.

  211. Reitero mi agradecimiento al Boston College por esta experiencia formativa tan importante que nos ayuda a vivir la Sinodalidad como un proceso que no va a terminar con la celebración del Sínodo en octubre próximo, por ser algo constitutivo de la propia Iglesia. Una invitación a recrear el Concilio Vaticano II, la constitución LG, redescubriendo al Pueblo de Dios como un todo, de lo que se deriva la corresponsabilidad para toda la Iglesia. Todos y todas tenemos no un rol, sino un lugar irremplazable en la Iglesia: obispos, pastores, laicos, laicas, consagrados y consagradas, el mismo Papa. Nos corresponde ejercer diálogo, participación, toma de decisiones y recuperar el talante profético y misionero al que Francisco constantemente hace alusión. Recuperar el sentir de los fieles como categoría teológica.
    Las experiencias compartidas desde diferentes puntos del mundo nos hablan de dinamismo y vida, a pesar de las sombras que aún existen y de lo mucho que queda por hacer. Las mujeres hemos asumido ministerios desde los orígenes y su ratificación oficial hoy, solo lo corrobora y lo visibiliza.
    Muchas gracias

  212. carlota grande ikaran

    Hola buenas tardes :
    Me ha llamado la atención ,el punto de la escucha que se subraya ,sobre el camino hacía la sinodalidad ,como elemento ,para liderar o pertenecer a un grupo ,bien en la iglesia local como en la universal . Otro punto importante podria ser la relacion entre presbiteros y laicos ,sobre todo en el tema de las mujeres . En este punto ,lo mismo que en otros se debe de tener cuenta ,los carismas que uno tiene y acorde a eso una cierta formacion ,para mejor desarrollo del grupo .
    Uno de los puntos que me ha gustado es “la conversación espiritual .

  213. carlota grande ikaran

    “la conversación espiritual “me parece un buen campo para desarrollar en
    retiros ,charlas u encuentros de oración .

  214. carlota grande ikaran

    “la conversación espiritual “me parece un buen campo para desarrollar en
    retiros ,charlas u encuentros de oración .
    Pero tambien en procesos de discernimiento vocacional .

  215. carlota grande ikaran

    “la conversación espiritual “me parece un buen campo para desarrollar en
    retiros ,charlas u encuentros de oración .
    Pero tambien en procesos de discernimiento vocacional .
    EL PROCESO DE SINDALIDAD AYUDA A MADURAR EN NUESTRO PROCESO DE FE .
    PAZ Y BIEN

  216. Estoy de acuerdo con todos sus comentarios y agradecer al college de Boston por estos conocimientos que nos transmitieron y enseñaron. Ahora viene la tarea y responsabilidad en cada uno de nosotros de llevar, transmitir y vivir a nivel personal, familiar y comunitario estas enseñanzas sobre Sinodalidad y hacer que nuestra Iglesia sea cada dia más santa y llegue a todos los rincones del mundo construyendo entre todos la civilizacion del amor y de la verdad. Es un gran reto, pero caminando todos juntos podemos lograrlo. Que mi Dios y el Espíritu Santo nos ayuden. Bendiciones.

  217. maura benita tinoco espinoza

    quiza aportar desde comparte Wara, valoro muchisimo la riqueza y variedad de aportes que encuentro tambien en esta tercera semana , el aspecto de la especifidad dell rol de cada quien dentro de la Iglesia, dentro de este apasionante proceso sinodal del caminar juntos, con sus luces y sombras, y en tanto el rol o como diria esta idea de San Pablo todos somos unos en Cristo Jesus, miembros de un solo cuerpo que es la Iglesia, Cristo a la cabeza. y eneste ejercicio de ministerial a como compartio Margaret E. Guides de USA, el aspecto de decisiones compartidas, la capacidad que tiene una autoridad de influenciar, lo cual es un poder. por otro lado abrir espacios para el pensamiento critico hacia la autoridad, desde los diversos medios de participacion, un servicio es un espacio de poder. el discipuladoal servicio del amor, como la logica de Jesus, autoridad servicio, el principio de responsabilidad compartida. dentro de la busquedas que son necesarias a veces en la comunidades, el papa Francisco subraya todo al servicio del amor. aunque en las busquedas surgen a veces poca transparencia, en cuanto a que las voces divergentes al conjunto salen con tiros por detras, cuando aparentemente se ha dado un consenso. porque nadie ha manifestado en la rueda de busqueda una desacuerdo por lo expresado por todos los miembros. esto me inquieta, pues lo capto como golpes bajos, me pregunto hubo poca libertad, miedo, mejor salgo con la mia sin que toda la comunidad conozca mi posicion ante X busqueda? y me digo que fallo? pues el metodo de la conversacion espiritual propio del camino sinodal, es camino es proceso espiritual, escucha, escucharse entre si, faltaria la oracion ? dejar el accionar del espiritu? y me resulta dificil quitar de mi mente es pregunta que fallo? pues escuchando al papa Francisco en una entrevista decir, la critica por detras no es sana, es fea. quiza el camino, el proceso de escucha no fue conducido o nos dejamos llevar por el espiritu. y me quedo con el interrogante: como escucho al otro, el OTRO para dejarme conducir por El, por el Espiritu…me falta abrirme a lo distinto, abrir puertas para dar lugar a otros. Gracias y gracias.

  218. Una gran labor hay por delante. Será más, y difícil, para nosotros los de la jerarquía, pues habrá resistencia de nuestros mismos hermanos clérigos y de algunos laicos. Pero hay que ir hacia adelante (ni un paso atrás). Gracias a Boston College por abrir estos espacios; gracias a los que lo hemos llevado y esperamos más, sobre otros temas afines a sinodalidad.

  219. la sinodalidad para que pueda fluir como tal debe salirse de la extructura parroquial actual donde son siempre los mismos 5 que estan atornillados a la iglesia y no te dejan entrar,creo que las reconstruccion va desde adentro cambiando y dejando participar y desde afuera involucrandose mas, sabiendo que obvio es bien recibido… la idea es maravillosa…el proceso…recien comienza.

  220. Gracias por los elementos presentados en esta tercera etapa, se hace necesario seguir profunfizando nuestro vivir cristianamente para poder vivir en clave sinodal.

  221. hna. patricia a. dieringer

    Me parece que la sinodalidad es más que una doctrina o un punto teológico a ser discutido, es una manera de vivir, es un estilo de vivir. Es muy cristiana en su esencia. Podemos cambiar el mundo si todos todas asumen la sinodalidad como nuestro manera de relacionar. Si Dios quiser.
    Muchas gracias por abrir este curso, espero que habrá más. Continuan firmes.

  222. La arrogancia y la prepotencia es un problema personal de inmadurez y falta de crecimiento humano. Es en los seminarios donde se debe detener el clericalismo con más humanidad y abordaje del conocimiento y crecimiento personal.

  223. Sí. Este espacio de formación abierto es una riqueza, se aprende mucho, se cuestiona muchas cosas y se puede ver un mejor horizonte para la iglesia.

  224. El legado de Samuel Ruiz hay que mantenerlo vivo en toda la Iglesia, llegaron noticias a nuestra iglesia local del adelanto en el ministerio del diaconado. Lástima que se tiene miedo de dar los pasos necesarios en este caminar de la sinodalidad.

  225. Sí, ese es un problema serio porque algunos obispos no redireccionan a las personas que están enfermas de propotencia y se necesita que sanen para sanear la misma iglesia.

  226. Para mí fue una novedad la inclusión de comunidades humanas, civiles y ecológicas. Se conoce a las Cebs que son eclesiales pero hablar de otras modalidades suena interesante.

  227. Una bendición pude abrir todos los contenidos, agradezco tanto regalo en formación y que nos sigan ofreciendo estos espacios. Serena como siempre todo un cúmulo de sabiduría y el método de la conversación espiritual lo que estamos esperando en nuestros procesos de discernimiento. Las experiencias cada continente con lo suyo, los aportes son muestra de la esperanza que se levanta sobre la sombra de lo que obstruye la luz del Reino que crece entre nosotros y nosotras muy a pesar nuestro. Esperamos que la ministerialidad en la iglesia no sea una utopía y se rompan los muros que están deteniendo esta fuerza que es obra del Espíritu.

  228. ROSA CRESPO RUIZ

    Buenos días, muy agradecida al Boston College.
    Acogida, escucha atenta, espiritualidad del “nosotros”; en definitiva, una conversión de nuestro corazón.
    Como dice S. Ignacio :”salir de nuestro propio amor, querer, e interés ( EE189)
    Entusiasmarnos afectivamente con Jesús y dejarnos guiar por el Espíritu lo hará posible.
    Saludos

  229. Buenos días al finalizar ver oír los vídeos primero doy grasa Dios porque a través del Espíritu Santo alentó para que se diera esta Sinodalidad en esta Iglesia de Hoy que necesita ser Hospital puente y casa para todos como pueblo de Dios bautizados sirviéndose unos a otros sin sentir que sólo somos receptores sino que también somos evangelizador todos.
    La gran tarea lograr que todos de verdad podamos y queramos caminar juntos a una Iglesia Sinodal con muchos Ministerios Laicales para repartir de los Dones que Dios a regalado a cada uno sirviendo a todos y con todos

  230. Al trueque las Hermanas doy gracias a Dios por Boston Collage todas esas personas que se esmeran para todos podamos aburrirnos de esas grandes riqueza para lograr caminar juntos a esa Iglesia Sinodal

  231. perdón la table cambió las palabras
    Igual que las hermanas doy gracias a Dios por Boston Collage por todas esas personas que se dedican para que todos podamos nutrir nuestra vida de esas grandes riquezas para lograr caminar juntos a esa Iglesia Sinodal

  232. Certamente Wara.
    La sinodalidad, es una forma de ser eclesial y una profecía para el mundo de hoy. «Como el cuerpo es uno y tiene muchos miembros, y todos los miembros del cuerpo, aunque son muchos, forman un solo cuerpo, así es también el de Cristo» (1 Cor 12,12). Si cada quien anda por su lado ya es hora que trabajen todos unidos; en algunas lugares se da la sinodalidad pero aún en otros falta mucho para que se concrete de verdad. Desde cada continente con su propia cultura.

  233. Lilibeth Julio Pérez

    Ciertamente que la sinodalidad, es una forma de ser eclesial y una profecía para el mundo de hoy. «Como el cuerpo es uno y tiene muchos miembros, y todos los miembros del cuerpo, aunque son muchos, forman un solo cuerpo, así es también el de Cristo» (1 Cor 12,12). Si cada quien anda por su lado ya es hora que trabajen todos unidos; en algunas lugares se da la sinodalidad pero aún en otros falta mucho para que se concrete de verdad. Desde cada continente con su propia cultura.

  234. De todo lo escuchado en esta tercera semana subrayo lo siguiente que me ayuda a situar mi servicio en el templo al que acudo.
    – La riqueza de dones de la comunidad de bautizados, ubuntu en la Iglesia de África.
    – La conveniencia de la preparación como el caso de las ministras y ministros de la palabra en Europa..
    – La apertura para escucharnos
    activamente y hablar desde el corazón.
    – La corresponsabilidad de todas y todos los bautizados en las diferentes tareas del reino.
    – La importancia de las comunidades .

  235. Las reflexiones y las experiencias compartidas en esta tercera semana me han servido mucho para ampliar mi visión y mi consciencia del camino concreto que puede ir tomando la sinodalidad como estilo de vida personal, comunitario e institucional.
    Se trata de una llamada muy sentida hacia una actitud más clara y profunda de camino en la comunión y participación comunitaria a todos los niveles. En realidad hace referencia a una más profunda espiritualidad que lleve a reconocer en lo más profundo de sí mismo y en el hermano la identidad profunda que nos hermana y que nos permite hacer el camino de la vida juntos, amándonos, respetándonos y creciendo en la propia identidad a la medida que consolidamos la de nuestras comunidades e instituciones.
    Ministerios ordenados y laicales van dirigidos hacia la construcción de la Comunidad que responde al Evangelio y se pone al servicio de la Vida.

  236. pilarodriguez73@gmail.com

    Todo el conjunto del curso me ha parecido muy bueno, documentado, “inteligible” y muy valioso para entender mejor lo que supone el sínodo para la Iglesia en estos momentos. Creo que “lo sinodal” no es solamente una manera de organizar y organizarse dentro de la Iglesia. Creo que se trata de VIVIR de manera sinodal, anunciando así el Reino en este mundo y adelantando lo que viviremos cuando el Reino llegue a su plenitud en la segunda venida de Jesús.
    De ahí la enorme importancia que tienen las informaciones, las experiencias que se van realizando en distintos lugares, la mentalidad común que vamos construyendo entre todos para ir dando pasos en este proceso que nuestro querido papa Francisco ha comenzado. Será un proceso largo en el que iremos sufriendo y gozando. Que el Dios de Jesús de Nazaret nos abra a su Espíritu para dar los pasos que cada uno de nosotros/as pueda dar, sean grandes o pequeños.
    Muchas gracias por este curso. Es uno de los pasos grandes.

  237. Me ha parecido super valioso todoeste curso, me quedo con la importancia de escuchar, de ponernos al servicio del Espíritu Santo y para eso hay que salir de nuestras zonas de confort. Porque al final el clericalismo y el sistema eclesial impuesto del siglo XVI por lo menos en México, sigue primando. Es una mentalidad que da una aparente seguridad, el llamado a mantenernos en discernimiento constante… estar alertas… Me alegra enormemente los pasos que se van haciendo en cada uno de los continentes. Y que varias iniciativas también se dieron en su momento en América Latina como las comunidades de base que lamentablemente en México las quitaron por pensar que eran celulas comunistas… en fin… gracias por compartir estos tesoros de nuestra fe, creando esperanza que otro mundo es posible y que cada uno de nosotros somos los actores.

  238. Hoy podemos entender mejor cuál es nuestro papel en nuestra iglesia y para nuestra comunidad. Gracias por tan hermoso curso y por dedicar este espacio para aprender.

  239. Muchas gracias por todos estos videos que me han ayudado a comprender mejor que es la sinodalidad y a aplicarla en la realidad del dia a dia. Con la escucha del otro y la manera de discernir y tomar decisiones “juntos”. Gracias a la Universidad de Boston por la organizacion del curso, segun el ritmo de cada oyente; por la calidad de los ponentes. Muy profundos y concretos. Gracias a todos los que nos han permitido seguir este curso.

  240. Gracias por esta oportunidad de continuar conociendo información directa de las distintas experiencias en la distintas iglesias y continentes, que si bien todos intentamos estar viviendo esta renovación actualizada sin embargo los ritmos se dan en distintos tiempos, por eso es obra viva del Espiritu, el viento sopla y nadie sabe de donde viene y como quiere que respondamos, hay que estar con las antenas bien disponibles para escuchar estas orientaciones y ser fieles a este dinamismo que es urgente responder a estos cambios y caminar sin llegar tarde con el pueblo que confia en los pastores y agentes pastorales sin detener el tiempo ni el curso de la historia , la sinodalidad es la obra del Espiritu del pueblo fiel.

  241. “Saber escuchar”, la primera actitud para aprender a caminar juntos, el don de la ‘escucha’: escucha de Dios, hasta escuchar con Él el clamor del pueblo; escucha del pueblo, hasta respirar en él la voluntad a la que Dios nos llama” dice el Papa Francisco,
    Estos dos puntos de vista son fundamentales a la hora de ir fraguando la adecuada metodología sinodal. Caminar juntos, en una perspectiva sinodal, puede ser un ‘ir uno al lado del otro’ con ideas propias que se rumian en la conciencia; o, verdaderamente, caminar juntos puede significar lo que ha de implicar un profundo deseo de entablar diálogo honesto: intercambio deliberativo desde la fe para descubrir qué es lo que nos está queriendo manifestar el Señor, que siempre habla en comunidad y en vistas a la comunión. En efecto, emprender juntos una ruta para co-implicarse en ella pasa necesariamente por saber con quién voy al lado, a quién puedo fiar mi historia pasada y a quién puedo confiar mi esperanza del mañana. Requiere intimidad en torno a lo que genera una espontánea comunión y también estar dispuesto en el diálogo a reconocer los elementos que nos distancian y los que nos permiten descansar en los puntos de acuerdo, mediante la iluminación del Espíritu Santo.

    Una Iglesia sinodal, por ello, ha de observar y asimilar un primer rasgo metodológico que consiste en pasar largas horas escuchando y aprendiendo a escuchar en mayor profundidad, para así no sólo atender requerimientos humanos, sino reconocer la propia voz de Dios que habla en la Asamblea y en el hoy de la historia.

    Escuchar es más que oír: la clave del diálogo. Es una llamada a la profundidad en la atención a lo que unifica, porque es fácil quedarse en la superficialidad de múltiples voces meramente entitativas que apuntan hacia objetivos diversos, movidos por distintas razones. Y esa es una tentación que puede acontecer al interior de la propia Iglesia, siendo diversas las motivaciones para ello. Por esta razón, ‘escuchar al Logos’, al ´Ser de Dios que habla en la conciencia’ –aunque Dios no sea identificable con la misma–, es una actitud clave para comprender las auténticas mociones del diálogo sinodal.
    El Logos de Dios que habla especialmente ‘en’ y ‘con’ su Pueblo, el que para reconocer genuinamente su voz y no la propia requiere de una ascética y un auténtico espíritu de conversión del destinatario, que se inicia desde la humildad cotidiana del ob-audire, de la obediencia filial que espera reconocer la voz del Pastor y seguirla día a día. Es la razón por la que el salmo invitatorio que reiteramos cotidianamente en la Liturgia de las Horas, el 94, sea una llamada a entrar incesantemente en esa dimensión: “Si hoy escucháis la voz del Señor, no endurezcáis vuestro corazón”.
    El error de un mero oírse, o cómo evitar perderse. Esto consiste en una llamada a querer identificar en sintonía fina como Iglesia cuál es la auténtica inspiración del Espíritu Santo en un tiempo en el que no sólo se levantan voces altisonantes contra la Iglesia de Roma, en algunas latitudes, planos y contextos; sino que dentro de la misma se alzan planteamientos que amenazan la comunión.
    Por ello, la propuesta para vivir realmente imbuidos en la sinodalidad pasa por la convergencia que surge desde una verdadera ‘justicia’ y disposición para la ‘solidaridad’, como advertíamos en un comienzo. Asignar lo que corresponde desde una escucha atenta (justicia) y hacerse uno con la genuina voz del Pueblo de Dios (solidaridad) dan cuenta de un valor y de un principio del pensamiento social de la Iglesia que son fundamentales para abordar las tensiones verticales y horizontales en vistas a una genuina edificación de la sinodalidad que comience y termine por escuchar la voz del Señor.

  242. jjrivera@maristasguaynabo.org

    Buenas Noches, muy agradecida al Boston College.

    Entusiasmarnos afectivamente con Jesús y dejarnos guiar por el Espíritu lo hará posible. Acogida, escucha atenta, espiritualidad del “nosotros”; en definitiva, una conversión de nuestro corazón.

    Saludos

  243. Buenos días, sin duda alguna soy de los que creo que el clericalismo le está haciendo un daño grave a la Iglesia hoy en día y cuando hablo de clericalismo me refiero al que hay dentro de los clérigo de la Iglesia pero también al que hay en muchos laicos que ven la figura del sacerdote como un ser sobrenatural al que debemos someternos en todo y es por ello que jamás se atreven a asumir las riendas de algún ministerio o a tomar decisiones importante dentro de una parroquia, tienen una visión piramidal de la Iglesia. Eso debemos desterrarlo de las estructuras de la Iglesia. La gran comisión es para todos los miembros de la Iglesia, todos estamos llamados al anuncio del evangelio y esto incluye tomar las riendas de una parroquia (por falta de sacerdote o religiosas) entonces los laicos están llamados a asumir ese ministerio, es un llamado de Dios y todos debemos abrirnos a esta posibilidad. Desde hace muchos años hemos observado experiencias maravillosas donde unas religiosas han llevado durante años una parroquia y lo han hecho muy bien, lamentablemente estas experiencias son silencias por el clericalismo que sigue muy arraigado hoy en la iglesia. El llamado es a los Laicos a que asuman el papel al que Cristo los llama hoy. Recordemos las palabras del papa Juan Pablo II “La mirada de Cristo en la Cruz es una llamada apremiante a gastar la vida sirviendo a los necesitados”. Muchas gracias.

  244. eduvaz05@gmail.com

    La idea que más ha estado retumbando en mi cabeza después de escuchar las voces de esta semana es acerca de la importancia de una buena formación para ejercer un liderazgo eclesial bajo los parámetros de la sinodalidad. El clericalismo es un mal que no sólo se ha injertado en el sector, valga la redundancia, clerical, sino que, al menos en mi experiencia, está muy arraigado en el ámbito laical. El liderazgo de una iglesia sinodal implica, como hemos escuchado en alguno de los vídeos, que todos los bautizados se comprometan aún más, lo que significa que el laicado no puede reducirse a una perspectiva donde los únicos que están al frente, que lideran, son los sacerdotes.

  245. Escuchando las experiencias de los expositores muy valiosas y enriquecedoras , nos damos cuenta de lo que falta aun para que todos hablemos de un mismo lenguaje y del cambio urgente que se necesita para actuar en consonancia y en un lenguaje universal: la sinodalidad. Es lento el caminar, porque aun los laicos no estan incluidos, ni integrados , ni enterados , ni informados de su actuar, aun no se le da el espacio de confianza y responsabilidad para un trabajo pastoral en conjunto, todavía ellos estan en la vereda de en frente dependiendo del pastor de turno que quiera integrarlos . Creo que aún falta descubrir lo que significa “caminar juntos”. Gracias

  246. Brenda Maria Avila St.Clair
    Mexico.

    Estoy muy agradecida con Dios y con Ustedes por lo aprendido en cada video y cada expositor. De hecho a unos los sigo en redes sociales.
    En efecto, esto ayuda para estar en este camino de la Iglesia y con mucha alegria , responsabilidad y estudio siempre . Por mi parte seguire aprendiendo y difundiendo esto, que para mi fue maravilloso.
    Otra vez, Mil Gracias y Mil Bendiciones.

  247. Llevar acabo un camino Sinodal conlleva sin duda alguna un proceso interno de reencontrarse con la fuente de vida, la persona de Jesús.
    Aprovechando la riqueza de la pluralidad de la que goza nuestra Iglesia, se va haciendo camino, desde nuestras trincheras, desde el lugar en el que nos corresponde, dígase laico o consagrado.
    Como Iglesia, estamos llamados a la acción por el evangelio.

  248. claramente toda la informacion recibida nos muestra como el papel del laico en la evangelización es crucial, no debemos temer anunciar a Jesús ya lo decía san Pablo evangelicen a tiempo y a destiempo

  249. De acuerdo a las ultimas ponencias, me alegra pensar que el dinamismo en la Iglesia tiene distintas velocidades mientras unos abren las puertasy ventanas para oxigenarse y renovarse otros cierran el cuadradito de posesión… Gracias a Dios los empujes del Espíritu Santo van removiendo y va actuando , permiten la entrada lenta, no hay que temer a Jesus hay que anunciarlo hoy y siempre y sin cansancio.

  250. Gracias por esta oportunidad mision y vision de la tarea pastoral, no desanimarse, hay mucho por hacer a todo nivel para que esta Iglesia camine, sea viva, mantenga al pueblo de Dios en marcha y genere los cambios que el mundo grita que hay que hacerlos ya.

  251. Gracias por esta oportunidad mision y vision de la tarea pastoral, no desanimarse, hay mucho por hacer a todo nivel para que esta Iglesia camine, sea viva, mantenga al pueblo de Dios en marcha y genere los cambios que el mundo grita que hay que hacerlos ya.

  252. Los temas de esta tercera parte han sido muy interesantes porque han sido muy practicos especialmente el de la conversacion espiritual. Animo a que en un próximo curso se incluya este apartado practico para el tema general ya que es imprescindible para desarrollar una mentalidad mas sinodal y para ponerlo en practica en nuestro trabajo diario en las comunidades. Muchas gracias por el gran curso y por los temas desarrollados durante el curso.

  253. Muchas gracias por todo lo camportido. Hay un camino largo recorrido desde que la Iglesia, con el Concilio Vaticano II, se abriera al mundo y buscase que retomar el camino que Jesús quiso y encomendó a sus apóstoles y discípulos. Pero, la senda es larga y hay que seguir con humildad y paciencia, como el grano de mostaza, creciendo, unidos en sinodalidad, con nuestros respectivos carismas y dones, avanzando en el anuncio del Evangelio y por tanto del Reino de Dios.

  254. Jose Domingos Ferreira

    Tenemos todavía un largo recorrido para construir una Iglesia sinodal. El clericalismo es un fuerte enemigo, pero también un cierto comodismo. Sin embargo, la Iglesia no puede convertirse en un pequeño grupo cerrado, pero necesita abrirse a todos.

  255. Importante saber escuchar, con el corazón vacío de egos, libres de ese afán y mentalidad, que fomenta la cultura de “lo mío”, creando complicidades, donde dejar fuera al otro, del compartir en Justicia y Fraternidad, los carismas recibidos, así como las tareas diversas en la Misión.

    Para que esto sea viable, es necesario la ayuda del buen Discernimiento, la Oración en el Espíritu, del Evangelio, el Silencio y escucha mutua.

    La Sinodalidad, no debe ser una “carrera de fondo” ni un protagonismo excluyente, donde el otro se convierta en objeto de rechazo.

    En Sinodalidad debe tener preferencia lo NUESTRO y sin caer en Complicidad ni crear “ghettos” selectivos, que excluyan a quienes no nos son empáticos, piensan de modo diferente.

    Necesaria la Conversión del corazón, transformando las actitudes y mentalidades, dejando que el Espíritu obre en cada uno de nosotros, con una actitud humilde y fraterna, que busca sobre toda otra consideración, la armonía y Paz en nuestras relaciones, así como hacer fecundos los frutos, en las tareas y Misión.

    No ignorar nunca: sin Jesús no podemos hacer nada. Permanezcamos unidos en su Amor, caminando juntos en Sinodalidad.

  256. Creo que es fundamental tener en claro por parte de los laicos que somos coparticipes, esto que es tan importante a veces el clericalismo opaca esta coparticipación, opaca que los laicos se sientan con confianza para poder ejercer el liderazgo.

  257. El verdadero proceso de la sinodalidad los vamoc a poder vivenciar si nos despojamos de los perjuicios que existen en los miembros de la iglesia impregnados por el clericalismo y en esto es muy importante el clericalismo de los laicos, este modo de accionar y de pensar de algunos laicos dañan todo aquello que con espiritu sinodal podamos hacer desde nuestras comunidades, No es imposible que comencemos con la transformacion que la Igleia necesita, pero ante que todo no debemos despojar del lastre del clericalismo.

  258. Las experiencias compartidas son muy importantes para tener en cuenta y sumar ideas para trasitar en caminos sinodales en nuestras comunidades

  259. Agradezco a los organizadores de este curso, al Boston College que han sido punta de lanza para impulsar la Sinodalidad como parte fundamental en la transformación de la Iglesia. Hay mucho camino por recorrer pues me parece que es un cambio profundo de mentalidades, cultural y eclesial en el que es el Espíritu Santo que nos invita a responder a los signos de los tiempos actuales.
    Felicidades y de nuevo muchas gracias. Excelentes ponentes !

  260. Cada semana con sus contenidos nos va permitiendo avanzar en la profundización de la Sinodalidad y en el compromiso para hacerla vida en las condiciones de vida y pastoral concreta. Me ha gustado mucho la explicación y cncresión de la conferencia sobre la Conversación Espiritual. Este método lo considero fundamental y eficaz. La práctica del mismo me ha permitido llegar a esta conclusión y considero que facilita mucho la práctica del discernimiento en grupo o en comunidad.
    Valoro cada vez más el compartir de las expreicnias por su carácter práctico. Creo que en las diversas regiones o Iglesias particulares hay mucho que aprender. Ellas son fuente de inspiración y animan a la búsqueda y ejecución de frmas nuevas. Siento que el Espíritu Santo impulsa la reforma de la Iglesia, de la Vida consagrada y del laicado comprometido en seguimiento de Jesucristo, en un camino de diversidad armónica.
    Muchas gracias por tantos aportes y ayudas en este camino hacia un nuevo estilo de vida sinodal.

  261. rickardo enriquez sanchez

    A ejemplo de la práctica de Jesús, para ejercer un buen liderazgo, se necesita tener personas con liderazgo, personas instruidas y preparadas Espiritualmente para dejar que el Espíritu sople donde quiera y como quiera. Aprovechar el liderazgo de la diversidad de carismas y dones, para edificar no sólo la Iglesia, también al ser humano, a la sociedad, a la naturaleza. Caminar juntos hacia la construcción del Reino, con un liderazgo compartido y repartido.

  262. Es muy importante reconocer la riqueza de dones en la Iglesia. Es muestra del obrar de Dios en la vida comunitaria. Nuestra gran Maestra maría madre, nos acobija y acompaña. La unidad en el Amor de Dios, padre Hijo y Espíritu Santo, son el impulso para crecer y madurar en la vida eclesial.

  263. Debemos confiar en Dios, y aprovechar este camino que nos está regalando. Es muy importante dedicar tiempos en la oración y en la práctica de lo que surge en la misma, para crecer y madurar en los ministerios encomendados.

  264. Es importante destacar estos espacios de formación. Llenan el alma y nos ayuda encontrarnos con recursos para todos los ámbitos de la vida de la Iglesia. Hay que ayudarnos entre todos para manifestar el amor de Dios.

  265. Buenas noches,
    El proceso sinodal nos plantea problemas y posibilidades como Iglesia. Problemas: clericalismo, falta de formacion, etc.
    Desafios: Trabajo en equipos pastorales, grupos de formacion y reflexion, etc.
    Por dónde nos llama el Señor y como responder de la mejor forma a este llamado?

Deja una respuesta

Tu dirección de correo electrónico no será publicada. Los campos obligatorios están marcados con *