En el segundo módulo, se aborda la cuestión de la identidad de los diáconos, a partir del Nuevo Testamento, de las fuentes históricas (especialmente de los siete primeros siglos) y de los documentos del Concilio Vaticano II. Se presentan los nodos del debate teológico actual, proponiendo también una específica elaboración teológica que permita comprender en toda su riqueza el ministerio diaconal en relación a los demás ministerios que constituyen la vitalidad de una iglesia local. Además, se introduce el tema de las mujeres diáconas, analizando los documentos bíblicos, la presencia de mujeres diáconas en la iglesia primitiva, y las cuestiones actuales.
- Los diáconos en el Nuevo Testamento y en los primeros siglos de la Iglesia (Maria Elisa Estevez López – España)
En las cartas paulinas y en los Hechos de los Apóstoles se destacan los rasgos de las primeras figuras diaconales presentes en la Iglesia antigua. En los primeros siglos se desarrolló mucho el ejercicio del ministerio diaconal, hasta luego desaparecer en su forma permanente: ¿cuáles fueron las motivaciones de este cambio radical?
- Los diáconos en el Concilio Vaticano II (Dario Vitali – Italia)
Un recorrido detallado dentro del debate conciliar y un estudio profundo de los documentos conciliares que hablan del diaconado, permiten reconocer las motivaciones y las expectativas de los Padres con referencia a la reinstitución del diaconado permanente en la Iglesia católica. Su recepción en los documentos posconciliares ha sido importante y diversificada.
- Una propuesta teológica: ser diáconos en la Iglesia local (Serena Noceti – Italia)
Entre las diferentes perspectivas teológicas que han acompañado la reflexión y el desarrollo del diaconado en la Iglesia católica, hace falta proponer un tentativo de relectura de la realidad ministerial y en particular del ministerio del orden dentro del ámbito eclesiológico de la Iglesia local. Así se puede indicar más eficazmente lo específico del diaconado, en relación vital con los otros ministerios presentes en la comunidad cristiana.
- Las diáconas en el Nuevo Testamento (Nuria Calduch Benages – España)
El Nuevo Testamento ofrece interesantes datos sobre la presencia de una ministerialidad femenina en las primeras comunidades cristianas reconocida con el nombre de diaconado. Los textos inspirados reconocen un papel de protagonismo a las mujeres en la Iglesia.
- Las diáconas en la Iglesia (Margit Eckholt – Germania –, Isabel Corpas – Colombia – y Ellie Hidalgo – USA)
El debate sobre las diaconisas (o diáconas) atraviesa la sensibilidad de la Iglesia universal, con experiencias muy interesantes dentro del contexto del continente americano. Es necesario mirar al dato histórico, para poder actualizar la reflexión según las necesidades y la autocomprensión de la Iglesia hoy dentro de la época nueva que estamos viviendo.